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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 12 · p. Seite 542

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
20 (1871)
Issue
Heft 12
Article
Beiträge zur Wort- und Sacherklärung der Mischnah
Date
1871-01-01
Page
Seite 542 (sequence 13)
Language
German
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542 Beiträge zur Wort- und Sacherklärung der Mischnah. und für eine zweijährige Pflanze das Doppelte zu zahlen. קטמה נטיעה ר׳ יוסי אומר גוזרי גזירות שכירושלם אומרים נטיעה בת שנחה ב׳ כסף, בס שחי שנים ד׳ כסף. Man könnte also annehmen, daß von diesem Tribunal die Erweiterung der jüdischen oder talmudischen Jurisprudenz ausgegangen ist. Es ließe sich auch feststellen, zu welcher Zest dieses Duuinvirat- oder Triumvirat-Tribniral eingesetzt wurde, wenn man die Gewißheit hätte, daß Nahum der Medier dazu gehört hat. Denn dieser überlebte die Tempelzerstörnng. Doch das gehört nicht hierher. Ueber Ueurtljeilung von Zweck und Ilöstcht bei Übertretung religiöser Werböte nach dem Talmud- מתעסק, מלאכה שאינו צריכה לגופה, דבר שאינו מתכון. Wenn diese Monatsschrift unter ihrer früheren und jetzigen Redaktion die wissenschaftliche Behandlung des Talmud angebahnt, durch historische und methodologische Forschungen eine Geschichte der Halacha anzubanen bestrebt war, und auch Proben wissertschaftlicher Darstellung einzelner talmudischer Themata geliefert hat, so will vorliegende Arbeit dieses Ziel weiter fördern, indem sie über das angegebene, jedem Talnrudkundigen als besonders schwierig bekannte Thema durch wissenschaftliche Methode Klarheit verschaffen will. Die Methode, welche sonst bei Be- Handlung derartiger Gegenstände angeivendet wurde, war die, alle Widersprüche im Talmud sowohl als in den spätern Codificatoren zu lösen, die offenbar sich widersprechenden Stellar in Einklang zu bringen. Man bezeichnet diese Methode mit dem Namen Pilpnl. Aber es ist bekannt, daß sie schon frühe die heftigsten. Gegner hatte; daß sie besonders dein geläuterten wissenschaftlichen Sinne nicht zusagt, ist selbstverständlich. So scharfsinnig und mitun-

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