Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 11 · p. Seite 528

5L8 Bittschrift der Juden. geziemender Ehrerbietung dahin vorzutragen: ״das; Hoch dieselbe geruhen m 5 g e, von der deutschen Judenschaft die lästigen Disti n k t i o n e n zu n e h m e n, unter denen sie (als ezerrrte Wesen) noch durchgehends seufzet; ihre eingeengten Wohnbezirke zu öffnen, bamit sie sich, zun: Behufe der Gesundheit und eines freien Lebensgenusses, ungebunden in städtische Wohnungen vertheilen können; die Fesseln zu. lösen, mit welchen ihre Bevölkerung, ihr Handels- und Erwerbsfleiß verstrickt sind, und überhaupt die jüdische Gemeinde der Ehre zu würdigen, durch die Ertheilrmg des Passiv-Bürgerrechtes mit der deutschen Nation Ein Volk auszumachen." Tie bedrängte Inder:- schaft, vertrauend auf die Billigkeit ihres unterthänigften Gesuches unb auf den menschenfreundlichen Geist, der die Schritte eia er hochansehnlichen Neichsdeputation begleitet, sieht in diesen: entscheidenden, in: deutschen Staatsrath Epoche machenden Zeitpunkte um so hoffnungsvoller der hochgünstigen Gewährung ihrer gerechten Bitte entgegen, als die über die deutsche Verfassung jetzt gernacht werdenden Beschlüsse zu den glücklichen Resultaten einer allgemeinen Toleranz, ja zu den: schöner: Ziele einer völligen Ausgleichung religiöser Ungleichheiten führen. Möge eine hochansehnliche Reichsdeputation ihr rührnliches Tagewerk mit dem großen Verdienste um die Menschheit errdigen, die Jrrden in die Rechte dieser vollkon:n:en einzusetzen und sie zu Bürgern zu ruachen, oder doch ihr Bittgesuch kaiserlicher Majestät und dem Reiche Zur Beherzigung dringendst zu errrpfehlen! Dar:n wird die Hurnanität sich eines neuen Sieges freuen, und diesen glänzenden Zug von Nationalgröhe der Geschichte zürn unsterblichen Ruhrne des deutschen Volkes einverleiben. Regensburg am 15. November 1802. C h r i st o pH Grund, d. Reiches Licentiat, Hochfürstl. Straßburgischer Hofrath, dann Hochfürstl. Regensburgischer und Hochfürstl. Thurnu.r:d Tazüsscher Regierungs-Aovokat, im!Kamen der deutschen Judenschaft.