Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 11 · p. Seite 522

522 Recensionen. die volksthümliche Darstellungsform, welche in Verbindung mit der Mannigfaltigkeit des theilweise recht interessanten Stoffes ihr einen größern Leserkreis zu sichern geeignet ist. Danrit hängt denn auch die minder markirte Gliederung ihrer Theile und die unterlassene streng sachliche Anordnung derselben zusannnen, indem — dieser Art von Mittheilung ganz angemessen — das entgegengesetzte Bestreben vorwiegt, einzelne Gruppen vielmehr durch natürliche oder künstliche llebergänge, welche zum Theil wohlgelungen sind, zu verdecken. Dessen ungeachtet hätte, wie wir meinen, gerade für einen größeren Leserkreis eine 11 e b e rs i ch t d e s dargebotenen Inhalts in einenr kurzen Verzeichniß hinzugefügt werden können. Indem wir das Fehlende irn Folgenden ergänzen, glauben wir zugleich unseren Lesern damit am leichtesten einen Einblick in den Werth des Büchleins zu verschaffen. Die Schrift enthält Mittheilungen: 1) über den jüdischen Jugendklnterricht (S. 2); 2) Mädchenerziehung und Frauenleben (S. 6); 3) über Spiele jeder Art (S. 9—16); dazwischen gelegentlich 4) über willkürliche Wahrzeichen (S. 13); 0) die Streitbarkeit der mittelalterlichen Juden (S. 16) und 6) das Halten von Hansthieren zum Vergnügen (das.); 7) über festliche Gelegenheiten und Bräuche (S. 17), insbesondere das Thoraschlußfest (S. 18); 8) über Verkleidungen (S. 19); 9) über die Wohn- Häuser, insbesondere über Ausschmückung derselben und anderer Räume (S. 20) und über die bei den deutschen Juden Herrschende Reinlichkeit (S. 21); 10) über die Sabbatfeier (S. 21), wo auch die bezeichnenden Aeußerungeu eines christlichen Zeitgenossen über die Häuslichkeit eines wohlhabenden Juden in Regensburg mitgetheilt wird; 11) über Eheschließung (S. 23) und Hochzeitsfeier (S. 25), worüber gleichfalls eine interessante zeitgenössisch« Beschreibung beigefügt ist (S. 27); 12) über Musik (S. 30) und Gesang (S. 31) bei den Juden; 13) über Gemeinschaft mit Christen (S. 32) und Uebertritte zum Judeuthume (S. 33); 14) Pflege deutscher Poesie, wo als jüdische Dichter neben dem oft genannten Süskind von Trimberg auch die minder bekannten W o l f l e i n von L o ch a m e n, Sa mson Piene und der Rheinländer Gumplin (dieser nur vermuthungsweise) namhaft gemacht werden (S. 33. 34); 15) über