Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 11 · p. Seite 512

Notiz von Ad. Neubauer. Nachtrag. Seitdem ich deu Artikel der Monatsschrift zitgeschickt hatte (S. 455 fg.), fand ich die kleine Sammlung, vvtt der Zunz spricht, in der Hschr. Opp. 315 (01. 625 4°), welche auch den zweiten Band des שבלי הלקט, Hilchoth Sopherim und מם׳ תכזור־ה enthält. Fol. 129 beginnt das Weilchen mit den Worten הנה הספר הוה מלקט רעת הגאונים והחכמים ומאשר דבריהם •במקוטותם בחצריהם ובטירותם בארובה ולא בקערה . .. und nach einer kleinen Einleitung ethischen Inhaltes folgen a) 12) ה׳ ברכות Tinim), b) יגל 3) ה׳ תענית.), c) 2) ה׳ מגלה D.), 4) 6) ה׳ פסה D.), e) 5) ה׳ שחיטה D.), 1) ה׳ אמורי מאכלות mib דין מליחה, g) ה׳ יין נסך (2 D.) und 11) 5) ה׳ נדה D.). Jeder דין ist nach in §§ getheilt. Schwerlich ist der Autor dieser Sammlung Jsak b. Benveniste, wie Zunz vorschlägt, da Ahron ha Levi daselbst mit den Worten וארו׳ דודי ר׳ אהרן הלוי ו״ל zitirt wird; Jsak soll aber nach Reifmann (Thold. Note 50) der Lehrer seines Onkels gewesen sein. Mit dem Epithel אדו׳ וקני zitirt der anonyme 'Autor R. Zerachia ha Levi, Moses b. Chanoch, Moses b. Bachja und Bach ja b. Salainon; letzterer ivird schon in der Vorrede genannt und folgende Sätze sind von ihm: כי הנפש מצטערת תמיר בחשן° ובורחת אל האור שהיא ממנה ובכמה מקומות נקרא האור כבוד שנא׳ ומראה כבור ה׳ וכתב עור כי באור נמשלו דרכי הצדיקים שני אור צדיקים כאור ננה. .. Von seinem Vater zitirt der Autor Folgendes (fol. 134b): ואדר אבי דיל בחול היה מכפיל בנחמה ובשבח מתחיל בנחמה ומסיים בנחמה. Fol. 141b heißt es: כתב אדוני דורי הר׳ אהרן הליי ו״ל שקבל מאדר דורי ר׳ פנחס הלוי אחיו ו״צ״ל שמקום שחיטה בעוף בושט כנגדו של מקום שחיטה כקנה שלו. F01. 144: כתב ארו׳ דודי הר׳ שלטה ז״ל נר׳ הדברים הטאוסין שנפש האדם קצה בהם כזבובין ונמלים ויתושין וכיוצא בהן שכל ארם נבדל מהן למיאוסן אפי׳ נתערבו בתבשיל ונמחה גופו בתוכו אם ההיתר רבה עליהם מותר ומ״מ כל שאיפשר לבדוק ולהעביר במסננת בורק וממנו. Vielleicht wird Jemand aus diesen Eitaten erkennen, wer der Vater und der Onkel des Autors dieser Sammlung waren.