Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 11 · p. [Seite]

IHaMWgen. cSl'ia bei- Medigo, ein Mischer Jopularphilosoph- (Geb. c. 1463, st. 1500.) Im Laude der Blinden ist der Einäugige König, ist ein Sprichwort, das die literarhistorische Kritik, so sie anders gerecht und billig sein will, nicht unbeachtet lassen dars. Wenn ein ganzes Jahrhundert oder ein ganzes Volk in diesem Jahrhundert krankt und leidet, so verräth es schon einen gesunden, kraftvollen und geistesklaren Mann, in solcher Zeit der Verwesung uub beS. Verfalls aufrecht daznstehen uitd, unergriffen vom Siechthum der Zeit, anzukämpfen gegen die Feinde hiiben und drüben. Wir haben bei der Beurtheilnng der geistigen Arbeit eines solchen Mannes nicht zu fragen, was hat er Dauerndes und Ewiges geschaffen, sondern zu prüfen, ob es nicht ein Zeichen von Kraftfiille und Gesundheit sei, wenn in so verwahrlosten Zeiten auch nur ein solches Werk gezeitigt wurde. Wohl giebt es geniale Naturen, deren Werke gleichsam zeitlos sind, d. h. die zwar ihren Ursprung in der Zeit haben, aber sogleich nach ihrer Geburt unabhängig dastehen als die Vertreter des Ewigen gegenüber dein Vergänglichen uub Wechselvollen; aber die Menschen können sozusagen beit Bedarf an geistiger Nahruitg nicht nur aus den Werken der tiefen und originellen Denker bestreiten. Goldbarren sind werthvoll, aber sie taugen nichts für den gewöhnlichen Ver- Franlcl, Monatsschrift. XX 1t. 31