Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 20 (1871)
- Issue
- Heft 10
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1871-01-01
- Page
- Seite 471 (sequence 1)
- Language
- German
- Belongs to
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Recensionen. 471 Recensionen. Sen>e§ über die jüdisch-alexnndrinische Religiousphilosophie. Geschichte der alten Philosophie von Georg Henry Lewes, Vers, von Göthe's Leben. Berlin. Robert Oppenheim. 1871. Es giebt in England jetzt eine ganze Reihe ausgezeichneter Denker, die mit bewundrungswürdiger Emsigkeit die Gefilde philosophischer Spekulation anbauen, und sie alle thnn dies in der ausgesprochenen Absicht, um zu erweisen, daß auf diesen Feldern nur Unkraut gedeihen könne. Es ist erstaunlich, welch ein immenser Aufwand von Kenntniß und Scharfsinn dazu verbraucht wird, um die Philosophie durch Philosophie zu stürzen und dafiir den Ruhm der sogenannten Fachwissenschaften in allen möglichen Tonarten zu feiern. Tiefe Erscheinung ist in England nicht neu, sie ist vielmehr um die durch die Erfahrungen mehrerer Jahrhunderte vermehrte und verbesserte Auflage eines Vorganges des sechzehnten Jahrhunderts, wo Bakon die Welt von ״aristotelischen Possen" abrief und sich viel darauf zu Gute that, in einer neuen Methode einen Schlüssel geformt zu haben, vor dein die Natur dem forschenden Geiste sich an-fschloß. England hat sich die Lehre Bakon's, um die Natur zu studireu, und jede andere Spekulation der der Ideen vorzuziehen p Herzen genommen; das Resultat ist, daß durch den brittischen Geist die Herrschaft des Menschen iiber die Natur wesentlich gefördert worden ist, aber die überwiegende Rücksicht auf daS Praktische hat es doch bewirkt, daß geistige Freiheit auf dem Konti»eick weit heimischer ist als bei unfern insulanen Nachbarn. Bakon selbst wird von den Naturforschern, die er feiert, gering geachtet; und mit Recht; denn wie die Logik keine Denker erzieht, so kann auch die Beschreibung der induktiven Methode, welche Bakon leistet, keine Naturforscher heranbilden. Denken und induktiv forschen, das thaten die Leute lange bevor Aristoteles sein Organon und