Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 8 · p. Seite 355

und zur Kritik der karäischen Propaganda. 355 Die karäischen Schriftsteller rufen den Rabbaniten im Chorus entgegen: Wie könnt Ihr an die Richtigkeit Eurer Tradition glauben, lebten doch Eure bedeutendsten Lehrer wegen der Attslegung der Schrift stets im Streite miteinander? Sie vergessen dabei, daß auch unter ihren Lehrern nicht minder bedentende Meinungsverschiedenheiten obwalteten, besonders im Ehe- und Erbrecht und in den Sabbathgesetzen, und mit gleichem Rechte konnte ihnen der Rabbanite entgegnen: Wäre Eure Richtschnur, der nackte Bibelvers für die Praxis allein ausreichend, wie könnte seine Auslegung und seine Anwendung auf's Leben für Euch zweifelhaft sein? Dies zur Beurtheilung des Princips der karäischen Polemik. Allein die Karäer begnügten sich nicht mit diesem Nachweise aus der Geschichte der Halacha, sondern in wirksamer Weise hoben sie Momente ans der stets gangbare!: Praxis hervor und wiesen nach, daß die Rabbaniten auch über alltägliche, dabei aber wichtige Dinge nicht einig seien. Diese Vorwürfe, deren wir einige in karäischen Schriften der älteren und ältesten Epoche angetroffen haben, wollen wir hier prüfen, nur uns zu überzeugen, ob sie wirklich die Rabbauiten treffen, oder nicht. Glücklicher Weise sind wir in der Lage, die Angaben der Karäer durch die rabbanitische Literatur zu überwachen. Wir führen die Belegstellen nach ihrer chronologischeu Aufeinanderfolge an. Sahal ben Mazliach erzählt in seinem Sendschreiben an Jakob:') ולפני מור• בימי הפיתומי אשר פחה אנשים ונחלקו במועדים ויעשו אנשי ארץ ישראל יום והבבליים וההולכים אחריהם עשאוהו יום אחר ואמרו כי אנשי ארץ ישראל חטאו ואנשי ארץ ישראל אמרו כי הם חטאו וקללו אלו לאלו ונרו אלו לאלו ברוב עונות ויעשו אנשי ארץ ישראל המועד ביום הזה ואנשי בבל עשאוהו ביום מחר והיו מכובים אלו לאלו ויש אנשים משוכני ארץ ישראל שהלכו אחרי הבבליים, ונם השוכנים בארץ שנער הלכו אהרי אנשי ארץ ישראל. Es wird uns hier berichtet, daß die Rabbaniten zu Saadia's Zeit und, wie Sahal durch Verzerrung des Namens פיומי in ') Pinsler, Litt. Kadm. Beilagen S. 86. 23*