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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 6 · p. Seite 276

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
20 (1871)
Issue
Heft 6
Article
Zwei interessante Briefe Mannheimer's
Date
1871-01-01
Page
Seite 276 (sequence 1)
Language
German
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276 Zwei interessante Briefe Mannheimers. Zwei interessante Briefe Mannheimers. Mannheimer ist noch kaum ein Jahrzehnd hinübergeschlummert, und doch liegen die Bestrebungen, welche ihn und seine Gesinnungsgenossen in beginnendem Mannesalter so tief bewegt baden, so weit hinter uns, daß sie als abgeschlossenes historisches Material angesehen werden können. In historischem Interesse geben wir hier zwei Briefe Mannheimer's, welche uns den Beginn der Reform in den Gesichtskreis rücken und uns zugleich die religiöse Wärme Mannheimer's wie seine liebenswürdige Individualität zur Erscheinung bringen. Alle, die ihn gekannt haben, werden sofort erkennen, daß nur er so fühlen, denken und schreiben konnte, und daß jedes Wort von ihm die Offenbarung seines gediegenen Wesens war — ohne Hintergedanken und Beschönigung. Diese Briefe sind uns von dem Adressaten, Herrn vr. Wolfs, Oberrabbiner von Koppenhagen, übermittelt worden. Zur Orieutirung der Leser, welche von den Vorgängen in der dänischen Hauptstadt nichts wissen, auf welche die Briefe anspielen, nur die Kerze Bemerkung, daß Mannheimer zu den ersten Reformpredigern gehörte. Freunde der Reform in Koppenhagen, welche weder den Sabbat feiern, noch den Sonntag begehen mochten, gingen eine Art Courpromiß ein, indem sie am Mittwoch zum Gottesdienste zusainmenkamen. Bei diesen! Mittwoch-Gottesdienste war Mannheimer von 1816 an mehrere Jahre Prediger. 3öie sich denken läßt, wurde diese Neuerung von den Altfrommen verketzert, und ihr Zorn entlud sich auf den jungen Prediger. Alles klebrige beleuchten die Briefe selbst. Wie», den 22. Iuly 1829. Hochverehrter Herr! Ohne Ihnen weiter als etwa dem Namen nach bekannt zu sein, ja selbst auf die Gefahr hin, das! Ihnen dieser Name vielleicht nicht eben mit der בחר שם טוב geschmückt;»gekommen sein möge, bin ich so frei,

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