Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 5 · p. Seite 232

232 Beiträge zur Sacherklärung der Mischuah. hat, daß der bithynische Käse an GötzencultuS anstreift. Jin Ganzen aber ist es undenkbar, daß das Verbot von Käse sich lediglich auf Bithynien allein beschränkt haben und daß gerade dort der Götzencnltus eüte Verschärfung nöthig gemacht haben sollte (Fortsetzung folgt.) Recensionen. Ein Compendimil der jüdischen Gesetzeskunde aus dem vierzehnten Jahrhundert, besprochen von Dr. David Nosin. Breslau, Schletter'sche Buchhandlung. 187l. 4". 136 S. G Wenn man von dein allgemein anerkannten Grundsätze ausgeht, das; eine vollständige, allscitige Erkenntniß des Ganzeil nur durch gründliche Specialuirtersuchungen über das Einzelne herbeigeführt werden ka>m, so hat in der Geschichte Alles seine Bedeutung, was irgendwie befruchtend ans die geistige Fortbildüng gewirkt; niag es ailch ilicht die Gesainmteiitivickelnng in eine neue Bahn geleitet haben, so es nicht wirkungslos an seiner Zeit vorübergerauscht ist, darf es die ivissenschaftliche Forschung nicht von sich weisen. Allerdings gewährt es einen besondern Netz, sich in das Geistesleben der bedeutendeil Männer ersten Ranges zu versenkeil; nehmen diese die angestrengteste Thätigkeit und die unverdrossenste Arbeit in Anspruch, so findet man sich durch den geistigen Verkehr mit den am meisten aus der Vorzeit hervorragenden Größen dafür reichlich belohnt. Wer aber eine Stufe tiefer hinabsteigt, wer den Akt der Gerechtigkeit auch an Werken rücht geringen, aber immerhin geringeren Werthes vollzieht, der bringt dadurch noch größere Opfer an Mühe und