Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 5 · p. Seite 200

200 Eine eigenthiimlichc Volkszählung Line eigentljümüche Wolkszaljlung wahrend des zweiten Tempelöestan-es. Die talmudische Literatur referirt übereinstimmend mit Josephus, daß einmal in Jerusalem eine Volkszählung vermittelst der geopferten Pascha-Lämmer verarrstaltet wurde. Die Zeit und Veranlassung dieser Zählung ist meines Wissens noch nicht untersucht worden; die Ermittelung dürfte ein interessantes Resultat ergeben. Jur Talmud (Pesachim p. 64 b) wird erzählt: Niemals sei in Jerusalem während der Opferung des Pascha ein Mensch erdrückt worden, nur ein einziges Mal sei so etwas an einem Greise zur Zeit Hillel's vorgekommen, und man habe dieses Pascha-Fest deswegen das der Erdrückung genannt. תנו רבנן מעולם לא נתמעך אדם בעורה חוץ מפסח אחד שחיה בימי חלל שנתמעך בו וקן אחד והיה קודאין אותו פסח מ ע ו כ י ן. Unmittelbar darauf wird erzählt: Der König Agrippa Habe einst die Volksmenge Israels kennen lernen wollen, und habe dein Hohenpriester bedeutet, am Tage des Pascha-Opfers sich von jedem Paschalamme eine Niere liefern zu lassen, und es hätten sich ergeben 60 Myriaden Paare von Nieren, und bei jedem Pascha-Opfer seien mindestens 10 Personen betheiligt gewesen, außerdem noch die Unreinen und die Abwesenden. Dieses Pascha habe man ebenfalls durch einen Namen bezeichnet: פעכם אחד בקש אגריפס המלך ליתן עיניו באוכלוסי ישראל. אמר לו לכהן גדול תן עיניך בפסחים נטל כוליא מכל אחד ונמצאו שם ששים רבא ווגי כליות כפלי□ כיוצאי מצרים חוץ מטמא ושהיה בדרך רחוקה, ואין לך כל פסח ופסח שלא נמנו עליו יותר מעשרה בני אדם והיה קודאין אותו פסה מ ע ו ב י ן. Diese Tradition ist der Tosifta (Pesachim IV) entlehnt. Hier kommen jedoch einige Varianten vor. Nicht dem Hohenpriester, sondern den Priestern habe Agrippa die Zählung vermittelst der Nieren vom Pascha-Opfer anfgetragen: :אמר להם לכחניכס הפרישו לי. Dann heißt es zum Schlüsse: Der Tempelberg habe die große Volksmenge nicht fassen können, und man habe