Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 4 · p. Seite 174

174 Kleine Beiträge von Ad. Neubauer. Ich muß bemerken, daß nur der Punkt über ר Z. 4 alt ist; die andern sind von einer spätem und wenn mein Auge mich nicht täuscht, sogar von einer modernen Hand. Die Hschr. Od, 10, 12 (1) in Cambridge, * *) wie mich Dr. Schiller-Szenessy aufmerksam machte, enthält dasselbe Gedicht, wo aber alle Wörter der 4. Zeile mit Strichen versehen sind. Weder die eine noch die andere Bezeichnung konnten mich auf das richtige Datum führen 2). Di*. Sch. vermuthet mit Recht, daß das ן in p nicht zählt und somit von יצחק ab gezählt, erhalten wir das Geburtsjahr unseres Autors den 28. Tischri 4883 ----- 1122. Er war also 56 Jahre alt, als er den JLur begonnen. Befremdend ist es, daß Fürst (Bibi Jud. I, 137) und ז) Dieses Ms. enthält nicht den Jtur, sondern nur Auszüge aus demselben, gemischt mit Noten aus dem מ׳ה׳ר׳ם und ת׳ש׳ב׳ץ. *) Bei Gelegenheit will ich hier ein anderes Datum, das ich auch nicht entziffern kann, anführen. Die Hschr. Opp. 42 (01. 101. 651) enthält ausführliche Noten zum מרדכי. Ganz falsch ist die Angabe des קהלת דוד, 1826 דינים ש׳ו׳ת ופסקים מלוקטים מגאוני קדמאי; was der ältere oder der hschr. Cat. von dem Ms. sagen, weiß ich nicht, da die Bodleiana weder den einen noch den andern besitzt. Auch der selige Edelmann hat irrthümlich folgende Note auf dem ersten Blatte der Hschr. gesetzt: הספר הזה נכתב בשנת ה׳ק׳ לבע . . . וכנראה בפנים שהיה בזמן הר׳א׳ש. Dieser Gelehrte folgerte die Jahreszahl 5100 aus dem 472 .101 גם, wo es heißt: טופס הגט כמו שנוהגון עכשיו באחד בשבת בשמנה ועשרים יום לירה אב שנת חמשת אלפים ומאה לבע שאנו מונין בו כאן בנורנרקב . . ., welches wahrscheinlich aus einer Copie der מרדכי genommen ist (möglich aus einem Originale, denn im ganzen ist es doch nicht genau bewiesen, daß Mardokhai b. Hillel 5070 ermordet worden, da der Verfasser der Noten, der Abra- Ham heißt, sehr oft den מרדכי קוצר citirt. Der ר׳א׳ש wird übrigens auch genannt. Die Hschr. ist eine wahre Quelle für halachische Literatur des Mittelalters, denn es werden unzählige bekannte und unbekannte Namen genannt, welche ich hier nicht aufzählen werde. Unter andern citirt er 101. 6581) אלופי קרובי רד׳ יעקב בר אורי ושאר כנותו (?) קהל לינפורק; es ist sicher, daß der Sammler der Noten ein Deutscher war. Nun will ich aber zur Datumangabe kommen. ¥01. 744b heißt es: אילו תשימת שאילות (oder דנפקא מקמי ראשי ישיבות דבבל ומירושלים שנת דימסר (דומסר לחורבן סת הקבה שישתכלל בעגלא אמן. Jedes Wort ist mit einem Striche versehen. Edelmann schreibt חמסר, was aber unrichtig ist, und fügt hinzu . . . דבר זה נראה בעליל טעזת המעתיק שהשמיט ערך זמאות בקירוב. Die Frage ist an R. Amnam gerichtet.