Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 9 · p. Seite 392

392 Beiträge zum Verständniß der Genealogien der Chronik. gehörte ja auch gar nicht nach Gibeon, wenn man nicht Gibeon -für Gibea nehmen will" *), aber ebensowenig wie an die Richtigkeit zu zweifeln ist, daß Maach a die Begründerin der Saul'schen Familie gewesen, da beide Berichte ושם אשתו מעכה haben, ist darin Zweifel zu setzen, daß diese Familie vorerst ihren Wohnsitz in Gibeon gehabt habe; denn die Chronik berichtet hierüber ebenfalls zweimal gleichlautend ובגבעון ישמו (I. 8, 29, 9, 35). Und dieser sonst harmlose, bedeutungslos scheinende und andererseits ungerechtfertigter Weise negirte Bericht, birgt ein Stück Urgeschichte des Stammes Benjamin in sich. Wie aus andern benjaminitischen Städten haben sich selbstverständlich die kampffähigeil Männer der Familie Maache-Jeiel in Gibeon, vielleicht eine blos nothdürftige Besatzung zurücklassend, nach Gibea begeben, uni gegen die große Streitmacht der übrigen Stämme zu kämpfen. Wenn vielleicht auch einige Streiter dieser Familie aus dem für den Stamm Benjamin so unglücklichen Kriege mit dem Leben davon gekommen sein «lochten, so war es ihnen in den ersten vier Monaten doch nicht vergönnt, ihre Heimath Gibeon aufzusuchen (Nicht. 20, 47), denn sie waren ihrer persönlichen Sicherheit wegen gezwungen, in Sela-Rimmon in der Wüste sich verborgen zu halten (V. 47). Während dieser Zeit aber benutzten die Ureinwohner von Gibeon den tiefen Groll und die dauernde Erbitterirng der Stämme gegen die Angehörigen des Stammes Benjannn dazu, die schütz- und wehrlosen Greise, Frauen und Kinder der Jeieliten aus ihrer Stadt zu vertreiben, um sich für immer von der Oberherrschaft dieser Familie zu befreien. Und seit dieser Katastrophe findet sich die Familie Saul's in der herrenlos gewordenen Stadt Gibea (Nicht. 20, 37) ansäßig, wo ihr das Grab ihrer Krieger zu einer Heimath geworden. Es ist also kein Widerspruch, wenn einerseits die Urahnen Saul's als in Gibeon seßhaft dargestellt werden, und andererseits erzählt wird, daß Saul und seine x) Die geschichtlichen Bücher des alten Testaments S. 229.