Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 7 · p. Seite 336

336 Recensionen. gefallen lassen, indem ihn: anstatt seines wirklichen Vornamens Salomon der falsche Samuel beigelegt wird, sondern außerdem noch eine Zurückdatirung von mindestens 70—80 Jahren erleiden. Nach dem Verf. soll Gebirol um 960 gewirkt haben, während er nach Munk in: Jahre 1025, nach Grätz im Jahre 1021 geboren ist. Wozu mühen sich jüdische Historiker noch mit Zeitdifferenzen von wenigen Jahren ab, wenn es Herrn Astruc selbst auf einige Menschenalter zuviel oder zuwenig nicht ankommt! — Rabbi Gerson versetzt er nach Worms und läßt ihn 1030 blühen, während er 1028 starb. Von dergleichen Sünden gegen Geschichte und Chronologie wimmelt die kleine Schrift. Als öffentliche Disputatoren zählt der Verf. neben Nachmanides noch R. Salomo b. Adereth und Chasdcu Crescas auf! Davon, daß Albo's ganzes System in Cresca's Or-Adonai seine Quelle hat, scheint der Verf. keine Ahnung zu haben. Aus seiner Darstellung zu schließen, weiß er überhaupt Nichts von Cresca's philosophischon Leistungen, welche doch gerade in letzter Zeit eine so eingehende Würdigung erfahren Haber:. Wir wollen ur:s mit den bisher gegebenen Proben begnügen, aus denen sattsam hervorgehen wird, wie wenig Herr Astruc geeignet ist und sich darauf vorbereitet hat, einen Grundriß der jüdischen Geschichte zu schreiben. Als höchst seltsam müssen wir noch den Umstand bezeichnen, daß der Verf. manche sehr bedeutsame Erscheinung innerhalb des Judenthums entweder völlig mit Stillschweigen übergeht oder wie das Karäerthum mit wenigen Zeilen abfertigt, während er der-Entwicklung der christlichen Kirche und der Darstellung ihrer speciellsten Secten, die zur jüdischen Geschichte in gar keiner Beziehung stehen, einen unverhältnißmäßig großen Raum widmet. B3” Ich ersuche die Herren Mitarbeiter, bei der Correctur keine Veränderungen des Textes vorzunehmen, welche ein Umbrechen des Satzes nöthig macht- Die Redaction.