Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 19 (1870)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Über die sogenannte moabitische Inschrift La stèle des Mesa, roi de Moab
- Date
- 1870-01-01
- Page
- Seite 182 (sequence 6)
- Language
- German
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182 liebet־ die sogenannte moäbitische Inschrift zeichnet, können ivir nicht bestimmen; עצד leiten wir von מעצר ״Axt" ab. 28. Vielleicht ואעש anstatt ואחמש, doch der Raum verlangt das Letztere. Da die Sprache der Inschrift ganz hebräisch nrit Ausnahme eitriger an's Arabische streifende Forrn, rvie ה ,אלתחם statt ו inr Pronomen, und נ statt מ inr Plural, so werden unsere wenigerr Noteir für die Leser dieser Zeitschrift genügen. Nun nrüsserr rvir auch ein Wort über das Historische der Inschrift verlieren. Mesha ist Derjenige, wie G. richtig bemerkt, der sich nach dem Tode Achäbs weigerte, den Tribut zu bezahlen; während der Regierurlg des kränklichen Ahazjah eroberte Mesha alle Städte Röubens und drang bis nach Gad vor. Dieser aber regierte fast 2 Jahre wtd die Moabiter wurden erst tinter Verbindung der drei Könige von Juda, Israel und Edom von Jehoram angegriffen, welches ivohl nicht vor Ende des ersten Regierungsjahres dieses Königs geschah. Man kann also kühir behaupten, daß Mesha sich seines Glückes ivährend drei Jahre erfreuete; und fomit wird es nicht gewagt sein, wenn wir die drei Jahre (Js. XVl, 14) auf diese Epoche anwenden. Fast alle Städte der Inschrift kommen in Js. XV und XVI vor; sollten wir aunehmen, daß die Eroberungen Moab's sich oft wiederholt haben sollen! Denn wir hätten nun deren drei, die eine unter Mesha, die andere in den Prophezeiungen Jsaia's, wenn diese sich nicht auf Mesha bezieht und endlich Jeremia's Prophezeiung Kap. 48. Freilich wird wohl K. 16 aus Jesaja's Prophezeiungen zu streichen sein, wenn es sich auf Mesha beziehen sollte, dafür aber werden wir ein Document eines ältcru Propheten gewinnen. — Die Worte שלחו כר Js. XVI, 1 sind wohl eine Anspielung auf die Steierverweigerung von Mesha, welche in Abgaben von Lämmern bestand. Fügen wir am Schlüsse noch eine Conjectur hinzu. Unsere Inschrift hat den Namen Beth-Bamoth; sollte man etwa nicht Js. xv, 2 עלה כיח במות ודבון לבבי lesen? Ad. Neubauer.