Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 4 · p. [Seite]

MjWdlmgm. Beleuchtung einiger Stellen in Lrodus 3, 1—15,22. (Fortsetzung.) Gegen bte Annahme, daß V. 10 einen abschließenden, resumirenden Rückblick des zweiten Abschnittes enthält, läßt sich, so lange man denselben getrennt von V. 9 betrachtet, nichts einwenden. Die Verlegenheit um dessen Bedeutung fängt erst.<an, wenn man die übrigens richtige Voraussetzung der Zusammengehörigkeit derselben berücksichtigt. Tie Zusarnmeugehörigketf jagtt aber nichts weiter, als daß Beiden ein und derselbe Charakter zugeschrieben werden müsse. Es muß demnach eins von Beiden der Fall sein: entweder enthält auch V. 10 nicht den bewußten Rückblick, oder auch V. 9 bildet ein Moment desselben. Nun, es ist wahr, gegen die" Wahrscheinlichkeit des letzten Falles spricht das so bestimmt historisch lautende ויאמר־. Und dieses schon an sich nicht gering anzuschlagende Moment erhält hierdurch noch mehr Gewicht, daß der Vers, historisch aufgefaßt, einen ziemlich guten Sinn enthalte; die im dritten Abschnitte vollbrachten Wunder können hier angeküudigt sein. Welchen Bezug aber kann dann B. 10 haben? Bei der Vollbringung der gedachten Wunder oder, besser, des Einen Wunders, waren Mose und Ahron nicht, wie bei den früheren, betheiligt. V. 10 würde also keinen Sinn haben. Bedenkt man auch, daß, mit der Annahme, Staulcl, Monatsschrift. XIX. 4. 10