Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 3 · p. Seite 144

144 Recensionen. positis, et nisi quod vix se movebant, morluos diceres. Von Hautausschlägen, Pusteln, Geschwulst, u. dgl. keine Spur! — Auch dürfte im vorhinein schon der Umstand gegen den marannischen Ursprung dieses Uebels sprechen, das; unter den 50 verschiednen Namen, welche Volk ltrtb Gelehrte zu seiner Bezeichnung erfunden, uub in denen fast alte betheiligten Nationen vertreten sind — wir nennen nur malum Hispanicum, morbus gallicus, mal fräncese, souvenir de Naples, nicht einer eine Marannenkrankhcit nennt, ein Name, der für diese gewiß ekelerregende Krankheit um so passender gewesen wäre, als nach des Verfasfers Ansicht Marannos gleichbedeutend mit ״Schweinen" waren 1). (Schluß folgt.) Notiz. In meiner ueulichst erschienenen Schrift היררעגלסי wird 147 b. gesagt, das Wort כומריקון findet sich nicht im jerusal. Talmud. Dieses bedarf der Berichtigung: Der j. T. hat diesen Ausdruck zwar höchst seb len, dochfindet er sich j. Orla 1, 7 (61 e.). Vgl. das. עכקוקלות . . . אפר ר׳ חייא בר אדא לשון נוטריקון ענבין דלקו תלחץ. Auch die Mischna hat übrigens schon den Ausdruck נוטריקון, vgl. Schabbat 12, 5, aber in einem von der späteren Auffassung des Noterikon verschiedenen Sinne. Doch war auch die spätere Noterikon-Erklärungsweise schon in früherer Zeit beliebt, nur erscheint sie in späterer Zeit ausgebildeter, vgl. Schabbat 55 b. und 105 a. — Die große Seltenheit des נוטריקון im j. T. scheint jedoch, wie in dem gedachten Werke bemerkt wurde, bavauf hinzuweisen, der j. T. habe Noterikon in ג יפטר יא milbegriffen. F rank e l. *) Vgl. jedoch die Etymologie dieses Wortes bei Graetz, Gesch. d. Iud. Bd. 8, S. 81 Anm.