Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 2 · p. Seite 55

»nd der zeitgenössischen Propheten. SS Gelegenheit kein Wort des Tadels vor, 31111! Beweise, das! der König bei dem heillosen Bündnis! mit Aegypten unbetheiligt war. Es war lediglich der Plan des Berwesers und des Adels. In Folge des Bündnisses mit "Aegypten löste der Reichsverweser das Vasallenverhältniß mit Assyrien offen, und der Krieg war erklärt, einer der denkwürdigsten in der Geschichte. Sanherib, der von Herodot König der Assyrer und Araber genannt wird, weil er die nomadisirenden Völker zwischen Euphrat und Jordan unterworsen, und auch den Königreichen von Damaskus, Moab und andern kleinen Gemeinwesen ein Ende gemacht hatte, wälzte seine Heeresmassen gegen Juda, wahrscheinlich, um einen von Aegypten aus geleiteten Coalitionskrieg zuvorzükommen. Das winzige Juda war bald von der assyrischen Reiterei überschwemmt. Bei diesem Kriege eines übermächtigen Feindes gegen ein Landchen, das, wie der höhnende Feldherr Rabschake äußerte, nicht 2000 Reiter zu stellen im Stande war, selbst wenn man ihm eben so viel Rosse lieferte, zeigt sich der providentielle Gang der eigenartigen Geschichte des israelitischen Volkes. Mit aller Bestimmtheit und Deutlichkeit verkündete der Prophet Jesaia voraus, daß Assyrien fallen werde ״durch keines Menschen Schwert; es werde vor dem Kriege entlaufen, seine auSerwahlten Krieger werden zur Austösnng werden" H. — In einem rathselartigen Bilde zeigte er, wie das große assyrische Heer schnell wie das Welken einer sonnenverbrannten Blüthe vergehen werde. ״O Land von beschwingten Schiffen, an den Ufern der äthiopischen Ströme, welches Boten auf dem Meere in Schilf-gebauten Nachen sendet! Gehet i hr leichten Boote zu dem langgestreckten und geglätteten Volke, zu dem von jeher und immer gefürchteten Volke, dessen Land Ströme zerretßen. "Alle ihr Bewohner des Erdkreises, sobald das Panier sich auf den! Berge zeigt, so merket, und sobald die Posaune erdröhnt, '1 Das. 01, 8—V. vvb hier in feiner Urbedeutung zu nehmen von vvv ״auslöscu".