Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 2 · p. Seite 50

50 Die Zeit bc!S Königs ChiSkija Jiifio stand. Gegen diese Ansteckung von Samaria, dessen sittliehe und religiöse Bewvildernng chronisch geworden war, erhoben die zeitgenössischen Propheten ihre warnende Stimme. ״Es zeugt Israels Hochmuth ihm iu's Angesicht, Israel und Ephraim straucheln in ihren Sünden, es strauchelt auch Juda mit ihnen" 1). •— ״O stolze Krone der Betrunkenen. Ephraims und zierlich gewundeues Prachtdiabent, welche auf dein Haupte des Oelthales der vom Weine Nicdergeworfenen ist. . . . Und auch dieses (in Inda) sind 00m Weine berauscht, taumeln vom Trunk". Atan sollte denulach von EhiSkifa's Reform-Initiative keine tiefgehende iirnere Bewegung erwarten, iveil sie auf vielen Seiten auf Hemmnisse stieß. Nichts desto weniger hat sie auf die reine Entwickelung des Judenthmus eine unverkennbare Einwirkung geübt. Schon der eine Umstand war von großer Tragweite, daß die Propheten und Pfalmisteu, die Organe des Gewissens, durch diesen, man muß sagen, königlichen Zögling der Propheten Sprech- und Sangfreiheit erhalten halten. Das ergreifende Prophetenwort und der innige Psalmton, welche noch heilte die Saiten unserer Herzen vibriren machen, können zu ihrer Zeit denn doch nicht ohne Eindruck verklungen sein. Das freie Wort wurde eine Macht und schien den Machthabern so gefährlich, daß unter Chiskija's Nachfolger, als die polytheistische Reaktion wieder die Oberhand gewann, die Propheten zu allererst numdtodt gemacht wurden. Was Befehl und Beispiel des tugendhaften, frommen Königs nicht vermocht hatten, das bewirkte eine betäubende Thatfache. Samaria, die stolze Königsstadt der Ephraimiten, um deren Besitz so viel Brnderblut vergossen worden war, fiel in die ') Hosea 5, 5, *) Jen 28, 7. וגם אלה bezieht sich auf das Voll Juda's, wie V. 14 bezeugt. — ציץ נבל V. t oder gar ציצת גבל kann nicht bedeuten: welke Blume: denn die Strafandrohung wird erst in V. 3 ausgesprochen. גבל ist vielleicht gleich טבולים בראשיהם Ezech. 28, 15. Vergl. Gesenius Th«■ yaurus 8. v. טבל.