Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 12 · p. Seite 563

und seine Emancipations-Apologie. 563 Ihre Wiederherstellung, weit entfernt baöoit, der Wohlfahrt der anderen Staaten zu schaden, 1uuf3 eine Quelle des Glückes für Me sein. Und bald darauf ״daun werden die Nationen den Namen des Ewigen fürchten und alle Könige der Erde seinen Ruhm. Die Folge davon wird Einstimmigkeit unter mehreren Völker!: sein und die Reiche werden dem Herrn dienen." Von der andern Seite wäre das einzige Unglück, das ein Staat für seine Beziehungen zur Verbesserung und Zurückrufung der jüdischen Nation fürchten könnte. Dasjenige, das daraus entstehen würde, hartnäckig in einer fortdauernden Vernachlässigung ihres Zustandes ausgeharrt 511 haben. Jesaias verkündet ausdrücklich, das; die Könige wetteifern werden zur Erbauung der Kirche und der jüdischen Nation: ״die Nation und das Volk, die Dir nicht dienen, werden untergehen, und diese Völker werden zu einer vollständigen Verwüstung geführt werden (Jesaias IX, 12). ״Und da das Wort Gottes in: Anfang das Ende erklärt und viel früher die Sachen, noch ehe sie geschehen sind" (Jesaias XLVI, 10). Die Worte, die Mardochai au Esther, an: Tage seiner Erhebung richtete, enthalten eine würdige Mahnung an die Betrachtung der höchsten Machthaber in Staat und Kirche (Esther IV, 13, 14): Der König der Könige streckt jetzt sein goldenes Scepter des Erbarmens über die Heiden; und ist die Gelegenheit nicht sehr günstig für einen irdischen Herrscher das Scepter gegen die Tochter Jerusalems auszustrecken? S. 68—78 enthalten eine detaillirte Bilanz der Vortheile, welche die Emancipation den Staaten gewähren würde (wie 0. S. 556), ferner ein Auszug aus Dohmas Schrift, endlich das Edikt Josephs II vom 19״ Juli 1781 und den Artikel XVI der Bundesakte in Betreff der Inden. N a ch t r a g. Der .Kaiser Alexander in Folge der wunderbaren Siege der Verbündeten und des Einflusses der Madame K rüden er, religiös oder vielmehr biblisch gestimmt, nahm Way's Memoire für die Juden günstig auf und übergab es seinen Ministern oder Bevollmächtigten am Congreß. Diese machten den: Plenum des Congresses eine Mittheilung darüber zu Gunsten der Emancipation der Juden. Das Protokoll der Eongreßmitglieder lautet im Original: Tranke», Monatsschrift. XV1U. 12. 36