Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 11 · p. Seite 508

508 Die religiösen Bewegungen der Gegenwart Ire religiösen Bewegungen der Gegenwart nnd das Zudenthum?) m. Die orthodoxe — kirchliche — Richtung. Mit weniger Geräusch als die Gegner, aber ohne Zweifel mit großer Energie und vielem Erfolg arbeitet die orthodoxe Richtung im Katholicismus wie im Protestantismus. Sie steht keinesmeges auf bloßer Defensive, sie will Längstverlorenes zurückerobern, sie steuert rückwärts und fährt in günstigem Fahrwasser unter vollem Dampf. Wir vernreiden es, hier auf die so wichtige und interessante Frage: wie, unter welchen Umständen, mit welcheit Mitteln, durch welche eigene Kraft, durch welche F ehler der Gegner(!) hat die Orthodoxie ihre überraschenden Erfolge erzielt? einzugehen. Wir wollen auch unsere Muthmaßungen über den Ausgang des Kampfes nicht aussprechen; derselbe drängt in dem jetzigen Stadium gebieterisch auf eine Entscheidung hin; wir können also das — vorläufige — Ende abwarten. Wir verzichten ferner auch hier wiederum auf Darlegung des Parallelismus zwischen der Gegenwart und den letzten Tagen Alt-Roms, und begnügerr uns mit der Andeutung, daß, wie unter den Cäsaren der Paganismus eine Verfolgungssucht entwickelte, die ihm sonst ganz und gar fremd gewesen war, so auch der Fanatismus der heutigen kirchlichen Partei nichts von der Naturwüchsigkeit des mittelalterlichen an sich hat, sondern ein gemachter, künstlich ans den Siedepunkt gehobener ist und mit dem militairischen Chauvinisurus die frappanteste Aehnlichkeit zeigt; daß es ferner, heute wie danlals, lediglich ein Festhalten der der Hand entgleitenden Zügel der Herrschaft, d. h. also der Staatskirche, gilt; daß Romantik, ״dunkeles Karsunkelgemunkel" heut wie damals eine große Rolle bei der Sache spielt; —vgl. das be- ') Schluß vom Octoberheft.