Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 18 (1869)
- Issue
- Heft 10
- Article
- Aaron Hakohen und sein Ritualwerk Orchot Chajim
- Date
- 1869-01-01
- Page
- Seite 439 (sequence 7)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 91% known words query
- IRI
…/2829132-2829374-2829385-2864701--12314-2864727- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
und sein Ritnalwerk Orchot Chajim. 439 Aufmerksamkeit den verschiedenen von einander abweichenden ritnellett Gebräuchen zu und die zahlreichen Aufzeichnungen, die er sich darüber gemacht hatte, nahm er dann in sein Werk auf. In Majorca, eben da wo er sich ansiedelte und nur 1327 noch am Leben war 1)/ bestand eine alte blühende jüdische Gemeinde 2), aus derat Mitte mehrere bedeutende Talnmdisten hervorgingen. Wir nennen vor Allem R. Schem Tob Falcon, den Aaron seinen Lehrer nennt 3) und von dem er mit großer Verehrung spricht. R. Scheut Tob ist vielleicht mit dem Gelehrten von Majorca identisch, der mit Salomo b. Aderet in lebhafter Corresponoenz stand4). Aaron selbst stand mit Jacob b. Schealtiel, einem angesehenen Talnmdisten in Barcelona und Freunde des Salomo b. Aderet in Korrespondenz 5). Der genannte Gelehrte von Barcelona theilt dem Anfmgenden eure Decision Ascheri's nüt. Zu Letzterem selbst stand Aaron, unseres Wissens, in keinerlei Beziehung; erkannte kaum dessen Schriften6)< Die Angabe*), daß er dessen Schüler gewesen sei, ist irrig, sie entsprang aus dem 1) Aschen, der 1327 starb (v. אבני זכרון p. 70—71) ist im א״ח I p. 40 c. das. Ü p. 51 a. als verstorben bezeichnet. Der mir vorliegendecod. Günzb. hat am Schlüsse das Datum 1329 des Abschreibers — LN נישלם ראש חדש אלול שנח פ״ט לפרט הסופר לא יוזק. Es liegt kein Grund vor, die Echtheit dieses Datums zu beziveifetn, oder den Kalender selbst, in beut sich das genannte Datum findet, dem Verfasser des Orchot Chajinr abzusprechen, v. Einleitung zu א״ח I. Der Kalender selbst (das. an mehreren Stellen) war bereits um 1313—15 fertig. Das Orchot Chajim selbst war also wohl vor 1327 fertig, die Euphemien ז״ל auf Ascheri und andere können später vom Verfasser selbst hinzugefügt worden sein. 2) v. Kayserling: Die Juden auf Mallorca im Jahrbuch für die Geschichte der Juden I p. 69. 3) Luzzatto a. a, O. 4) Resp. des Salomo b. Aderet bl. 1101—1218, vgl. Sclieni ha-geclo־ lim ed. Wien p. 77. א״ח ף n p. 51 a. das. p. 82 b. vgl. פנתה קנאות n. 20, 27, 31. c) Er führt Ascheri blos an den beiden oben Anmerkung 15 angegebeneu Stellen an. שלשלת (ל ed. Lemberg p. 43 a.