Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 9 · p. Seite 331

Drei Controversisten. 331 Kaufmann sprach so vortrefflich spanisch und zeigte sich gegen den landsmännischen Ritter so zuvorkommend, dass er alsbald ein Gespräch mit ihm anknüpfte und ihn nach den Gründen fragte, die ihn bewogen hätten, ein so herrliches Land wie Spanien mit seinen reichen Handelsplatzen Madrid, Sevilla, Toledo, Granada zu verlassen und Livorno zum Wohnorte zu wählen, wo er ja, wie ersichtlich, kaum mit der Sprache vertraut wäre. ״Herr", erwiderte einer der Anwesenden, ״der Besitzer dieses Ladens hatte in Madrid, seinem Geburtsorte, einige Feinde, welche ihn als ungläubig bei der Inquisition anklagten. Das Tribunal zog ihn ein, belegte sein sämmtliehes Yermögen mit Beschlag, und wies ihm ungefähr vier Jahre lang eine Zelle als Wohnung an, die nicht grösser war als jenes Bett da; schliesslich gab es ihm die Tortur und zwang ihn durch falsche Zeugen ein Bekennte iss abzulegen, dass er Jude sei und jüdische Ceremonien beobachte, und dabei war er damals ein besserer Christ als die Herren Inquisitoren selber. Nach vier Jahren gewann er mit Verlust seines sämmtlichen Vermögens die Freiheit und bekannte sich offen zum Judenthum, was die Meisten thun, denen es gelingt, den Krallen der Inquisition zu entgehen, und warum sollten sie es nicht? Man sieht ja täglich mehr ein, dass das ganze Glaubensgericht nichts als Lug und Trug ist und nur Geld will. Sie begeben sich dann nach Livorno oder nach Holland, wo sie frei und offen das Gesetz beobachten, das Gott durch den grossen Propheten Moses seinem Volke Israel übertragen hat.8)« 8) Danielillo 11: seiior, ese hidalgo que esta aqui tuya tienda, tenia algunos enemigos que 16 fueron a acusar a la Inquislcion, y pretidiendole le embargaron todos sus bienes, y 16 tuvieron alla muy 6616a de 4 anos, en un aposentico (1. apoaentillo) poco mas que 1a cania, y al cabo le dieron un muy gentii tormento, y aunque negaba, le dijo su letrado, que 81 pasaba con la negativa adelante, le habian de quemar, por estar convencido de testigos, adonde, aunque eran falsosj le fue necesario confesar le que por la imaginacion 110 le habia pasado, porque 61 era antes mejor cristiano que eilos . . .