Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 8 · p. Seite 317

Monafcschronik. 317 ein Sulat für den Sabbath den 25. Siwan auf das Verhängniss Erfurts gedichtet habe, während daselbst nur angegeben ist, wann R. Elasar gelebt hat, von dem Sulat aber gar nicht die Rede ist. Allein Herr dar. hat nur das Verzeichniss der Peitanim von Heidenheim vor Augen gehabt, in welchem das Zeitalter R. Elasar’s mit den Worten ככתוב בס' ש□ הגדללי□ אלת א׳סי׳כ״ג angeführt und am Schlüsse noch von Heidenheim angegeben wird, dass R. Elasar auch jenes Sulat verfasst habe. Auf die Verfolgung in Erfurt bezieht sich, wie bemerkt, auch die gedachte 8dicha des R. Salomo ben Abraham (vergl. noch Zunz Literaturgeschichte S. 313), aus welcher wir erfahren, dass der Vorwand für dieselbe das Kinderschlachten gewesen sei und dass unter den Ermordeten Samuel nebst Weib und Tochter wie auch dessen Schwiegertochter, Brüder und Söhne, ferner Simcha, Joseph nebst seinem Enkel, Moses, der mit Sohn und Tochter in'8 Feuer ging und ebenso Schabtai nebst seiner Frau sich befanden, Namen, die nicht ganz mit den bei Jar. 8. 65 aus dem Mainzer Memorbuche mitgetheilten, übereinstimmen. Der daselbst genannte Samuel Chasan ist ohne Zweifel der schon um 1280 als Märtyrer angeführte Samuel Dewlin in Erfurt, über welchen bei Zunz a. a. O. S. 465 Näheres sich findet, und die Worte לבא הללי ונשחט in dem mehrgedachten Sulat des R. Elasar beziehen sich entweder auf R. Schemtob halevi oder auf R. Mordechai ben Eljakim halevi. Dr. M. Wiener. (Fortsotzung folgt.) Monatschronik. Paris. Der ״Alliance israelite universelle" geht von ihrem nach Abyssinien gesandten Bevollmächtigten folgende Depesche zu, die aus Marseille datirt ist: ״Meine Reise nach Abyssinien ist geglückt. Ihr Erfolg ist befriedigend. Ich habe geschiehtliehe Documente erworben und Verbindungen mit unseren Briidem angeknüpft. Ein junger Falascha begleitet mich. Joseph Halevy."