Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 8 · p. Seite 313

313 Recensionen und Anzeigen. Prophet erlaubt haben? Und weshalb? Bedeutet denn קבע ohne Anspielung auf יעקב und עקב nicht auch, wie das arab. heimlich thun, betrügen: Oder, ist es nicht dem Charakter des ebensosehr besänftigenden und tröstenden als geisselnden Volksredners angemessener, die zweite Hälfte des Verses 3- 6 entsprechend der ersten als Trostworte zu fassen? Indess, Verf. will seine Auffassung nur als Versuch gelten lassen5 nur schade, dass der Versuch nicht immer ein glücklicher genannt werden kann. Und so müssen wir im Allgemeinen gestehen, dass in dieser wahrhaft gründlichen Abhandlung oft nur die vorhandenen Ansichten durch neue vermehrt werden, ohne dass die eigentliche Schwierigkeit glücklich gelöst wird. Immerhin aber bleibt das Verdienst, das der Verf. sich durch seine interessante Studie erworben hat, anzuerkennen, und hoffen wir daher,, dass er durch die weitere Ausführung der in diesem Werkchen unternommenen Forschung die exegetische Wissenschaft mit ferneren schätzbaren Beiträgen bereichern wird. D. G. Die Geschichte der Juden in Erfurt, nebst Noten, Urkunden und Inschriften aufgefundener Deich ensteine. Grösstentheils nach primären Quellen bearbeitet von Dr. Adolph Jarczewsky. Erfurt 1868. Selbstverlag des Verfassers. In Commission bei Carl Villaret. Dem Beispiele anderer Historiker folgend, welche in neuester Zeit Monographien über die Geschichte einzelner jüdischer Gemeinden publicirt haben, hat der Verfasser obiger Schrift es unternommen, in derselben die Geschichte einer Gemeinde zu behandeln, welche während des Mittelalters eine hervorragende Rolle unter den jüdischen Gemeinden Mitteldeutschlands gespielt hat. Nach meinem Dafürhalten wäre es zwar zweckmässiger gewesen, wenn Herr Dr. Jarczewsky die" Geschichte der Juden in Erfurt in eine Geschichte der Juden Thüringens eingeflochten hätte, weil die Juden in Erfurt grösstentheils mit denen in ganz Thüringen ein gleiches Schicksal hatten und die Geschichte jener durch eine Betrachtung dieser häufig erst richtig verstau- Frankel Monatsschrift. XVII. 8. . 24