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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 7 · p. Seite 270

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
17 (1868)
Issue
Heft 7
Article
Zur talmudischen Georaphie
Date
1868-01-01
Page
Seite 270 (sequence 7)
Language
German
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270 Analekten. schon darin ihre schlagendste Widerlegung) dass dieses Epitheton auch dem Sohne des R. Josua b. Lewi beigelegt würde, der aber Palästina niemals verlassen hat. Ueberhaupt wird der Beiname ״Sohn des Westens"- scilicet Palästina^, immer mit בר מערבא gegeben, z. b.ר׳ תהליסא בר מערבא, Baba Mezia 7 a. Die Feststellung der richtigen Lesarten wird erst die rechte Erklärung dieses Epithetons ermöglichen, wie denn überhaupt alle Epitheta im Talmud sehr dunkel sind. Noch eine schlagende Stelle glauben wir hier anführen zu müssen, die unsere Behauptung ungemein׳erhärtet. Schebuoth 24b wird ein ר'אשי כ^אוליא angeführt, das wohl nichts Anderes heisst als. R. Aschi aus Airya. ln unseren Ausgaben heisst es wohl לאוירא allein Juchasin hat hier, wie fast überall, die richtige Lesart א1ריא und führt dabei eine zweite: נ״א אתדניא an, die offenbar ein Corruptel ist. Ueberhaupt ist in allen Stellen z. B. Berachoth 12a, anstatt בל אוריין immer אור יא oder לאיריא daher auch בל אידיא zu lesen. Jedenfalls geht daraus hervor, dass אוריא nicht heissen kann Westen, da dadurch die Stelle ר' אשי מאוריא ein reiner Unsinn wäre! R. Aschi aus Airya ist deshalb das plausibelste} was man unter dem räthseihaften אוליא, das von den Abschreibern und Druckern gar sehr verstümmelt wurde, verstehen kann. Analekten. Erwiderung nebst Berichtigung einiger Stellen im Sefer hajasehar des R. Tarn. Von Dr. M. Wiener. Im Maihefte S. 182ff. theilt Herr Dr. Berliner zweigescliichtliehe Notizen mit, von denen die erste R. Eljakim aus Speyer betrifft, dessen Commentar zu Menachoth übrigens ausser den dort angeführten Steilen auch noch im Or Se'rua 1 הלכות גטין• pag. 201b erwähnt wird. Auch scheint es mir, dass die daselbst T11. II. pag. 171b im Namen des R. Eljakim angeführten Erklärungen der nach der Leichenbestattung stattfindenden Gebrauche auf denselben und nicht auf den Schwiegervater des

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