Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 8 · p. Seite 315

Analeluen, 315 אנחנו פה היום בכל מדינת(4 * אתון אין פרץ ואין יוצאת(“ בחמלת ה" עלינו הותיר שריד בכל מקומות אלו אחר ההשתדלות הנמרץ והפזור הרב מכל רכושנו לא נשאר לנו בלתי אם מיתנו, ובכל זאת לבנו יהגה אימה ועינינו אל אבינו שבשמים נשואות עד שיחנינו(6, כן יהי רצון אמן. Der Carmoly’sche Codex hat noch den Zusatz: אגי הגבר ראה עגי וכ״ו, der nach unserer Version fehlt, hingegen ist das Datum in unserer Copie deutlich יום עשירי und nicht יום עשרים des Monats Marcheschwan. Die Einleitung, oder wohl eher das Vorwort, zum Sendschreiben hat Cannoly aus uns unbekannten Gründen nicht mit ah drucken lassen* dass dasselbe auch ihm gleichfalls vorlag, ergibt sieh deutlich aus einzelnen Satztheilen, welche er in seiner eigenen Einleitung (א״א כרמולי) angewendet hat, so gleich im Anfang: שסך ה׳ אש חמתו על גלות וכ״ו, oder הגזירה נתפשטה מעיר לעיר. Da dieses Vorwort meines Wissens nach noch nicht ver öff entlieht ist, so möge es hier seine Stelle finden: פלגי מים תרד עיני על גלות ירושליבם אשר בספרד, אשר שפך ה' עליה באש הטתו ובמים עברתו בשנת קג״א לאלף ששי היו המירות הראשונות בספרד, התחיל בסיביליאה היא העיר הגדולה מאד, היו בה כמה אלפים בעלי בתים והיא היתר. ראש לכל קהלות ספרד וקמו עליה הנוצרים לד,ומם ולאבדם, קצתם נהרגו וקצתם השליכו עצמם בשדות על קדושת ה', אבל רובם נמלטו בבמות והמירו, ובאשר שמע העירות האחרות מה שנעשה בסיביליאה ראש ממלכה קמו גם הם על היהודים ועשו כאשר עשו אנשי סיביליאה ונתפשטה הגזרה מעיר לעיר עד אשר הוכו היהודים בהרבה עירות מספרד ומאז היו האנוסים בספרד רבים מאד, ובחמלת ה׳ על עמו לבלתי עשות עמהם כלה העיר ה׳ את רוח מלך ארגון לעמוד בפרץ ולגדור גדר במלכותו לבלתי שלוח יד ביהודי ועשה כחזות מפחידות ומניעות גדולות על זה עד אשר לא עברה הגזרה במלכות ארגון ולא נתפשטה שם והלאה 4) מדינת ארגון ist das Richtige, nicht מדינות wie w. ל w, .אין פרץ ואין צוחה ף Der Zusatz 6) וירפאני מטכאבנו אל יתן למוט רגלינו. und w.) fehlt.