Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 16 (1867)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Beiträge zur samaritanischen Pentateuch-Übersetzung und Lexicographie
- Date
- 1867-01-01
- Page
- Seite 268 (sequence 17)
- Language
- German
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268 Beiträge zur samaritanischen Pentateuchverschrieben, und dafür צבהד zu lesen ist, denn dieses entspricht mit der gewöhnlichen Gutturalverwechslung vollständig dem samarit. •ציבעך ״ צעףpulvis“ Genes. 2, 7 für das hehr. לעפר es ist das arab. ״Erde graben", ״Erde." ״ קבלclausit" siehe oben unter ״סליקה קף (eigentlich ״ (קדרlaceravit, rupit", hiezu ist das syr. und das arab. zu vergleichen. Im Talmud kommt nun häafig קדר ln derselben Bedeutung vor, wofür Aruch immer קרר hat, wie nach Analogie des samarit. zu einendiren ist. ״ קרוליןCameli“, vielleicht von ״ קרלNacken", wie im arab. ״den Hals ausstrecken", davon J״camelus. ,״ קטעלרperiscelis" hat Castell, unter 5 קטע aber das ע ist blos Dehnbuchstabe, denn קטעלה ist das chald. קטלה (vergl. Aruch), vom latein. catella ״Kettchen, Schmuckkette." ״ קנוןcauistrum" (für das hebr. סל) ist das auch im chald. (vgl. Aruch) vorkommende gr. navsov, navovv ״Korb, Schüssel." ״ קוסיחCaput" Genes. 10, 10 8 ראשית טטלפתוam. Paraphr. ק ופיח טטלכתה; sie. scheint ראשית von ״ ראשHaupt״ abgeleitet zu haben (vgl. Onkel, und Pesch, z. St. ל ( ריש das sie durch קופית? das lat. caput, wiedergibt, auch im chald. קפוטא caput. ״ אקר לקררquiescere fecit" Genes. 2,5 ist nämlich וינחהו übersetzt יואקרה Dieses scheint beim ersten Anblick verschrieben zu sein für ל ואשרה das Onkel, ־hat; es ist aber das arab. yi ״wohnen, ruhen", aus dem die sam. Paraphr. noch ein nomen מקר för das hebr. טנוה (das. 8, 9) gebildet hat. Vergl. das arab. Ort zum Ausruhen, auch Saad. hat ״ שוביךfirmamentum“ ״ ש ופי פהturris". Die etymologische Erklärung beider Worte, die offenbar mit einander zusammenhängen, ist schwierig und unsicher (vgl. Castell, und Uhlem.). Fest steht, dass ״ שלביכהThurm" bedeutet und (Genes. 11, 4. 5. 8) dem hebr. מגדל entspricht darauf; ist das im Talmud so häufig vorkommende שובך (vgl. Aruch) ״Taubenschlag" zurückzuführen, wegen der thurmförmigen Form, in der Taubenschlage gebaut: zu werden pflegen. Doch scheint שובך im chald. nicht nur in dieser übertragenen, sondern auch in der