Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 6 · p. Seite 222

222 Urkunden zur Geschichte der jüdischen weise auf eine religiöse Sitte bei den Samaritanern hin, nur einfarbige Kleider zu tragen. Doch ist darüber nichts Näheres bekannt; auch folgt Abu-Said hier Saad. und hat oys ״aus Wolle und Deinen." (Schluss folgt.) Urkunden zur G-esoliichte der jüdischen Provinzial-Synoden (ג׳ או ד׳ ארצות) in Polen. Mitgetheilt von Dr. J. Perles. (Fortsetzung.) .vi כרוז יערסלף ודיו לפ״קף. הערט צו רבותי דא לאוון אושרופין הגאונים ראשי ישיבות. בהיות דו משנים קדמונית וה המשים שנה דהיינו בשנת ש" ן לפ״ק האבין גאוני עולם מנוחתם כבור גיהתמת איין תקנה אוני זענין (sind) החתומים שלשים רבנים צדיקי יסוד עולם ו״ל ה״ה וויא איך וי אלי בשמם וועד נענין. תוכן דבריהם איו דו קורם לבן שנת שמ״ו ביריד גךאמניץ בלובלין איו גימאכט ווארין דו קיין רב ואל ניט משחדל ויין דו רבנות ע״י הלואה או מתנה הן ע״י עצמו הן ע״י אחרים ואל ניט מחויק ויין רו רבנות ע״י כסף ווהב אלקי מסבה וגו׳ עו איו ניט ווינציג וואו ריא כהנים גדולים אים בית שני האמן דערדורך פחינרגט. דרום וענין ויא ווידר מהדק דיא ועלבע תקנה דו קיין ג) Diese zur Messe in Jaroslaw 1640 an die Gemeinden gerichtete Ansprache enthält die Erneuerung der von Rabbinerversammlungen in den Jahren 1587, 1590 und 1597 gegen die Käuflichkeit der Rabbinate gefassten Beschlüsse. Von ארצות ist in denselben nicht die Rede. Interessant ist die Namensliste der zeitgenössischen Rabbinen.