Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 5 · p. Seite 189

> Uebersetzung und Lexicographie. 189 wollten, die Samaritaner wären phönizischen Ursprungs und hätten gleich diesen einen ׳O’eov äyQozriv verehrt6), sowie die von Morin, (a. a. 0. z. St.), בראו sei hier von ברא abzuleiten und Schöpfer zu übersetzen; es wäre demnach eine Umschreibung für ״שדי Auch Winer (a. a. 0. 8. 45) und üblem, (a. a. 0. 8. 110) haben die Ursache dieser Uebersetzung verkannt. — Die 8am. Paraphr. hat aber noch an einer andern Stelle ihrem Hass gegen Bileam Ausdruck gegeben. Das schwierige, von den alten Uebersetzurigen verschiedenartig aufgefasste ש£י schien ihr zu einem Ausfälle gegen Bileam besonders geeignet; sie übersetzt deshalb וילך שסי, das. 23, 3. אזל מכמן)» er ging hinterlistig, nachstellend; diese Bedeutung hat כמן sowohl im samarit., als im chald. und syrisch. Wie Winer (a. a. 0. 8. 37) dazu kommt, ״ מכמןlatitans“ zu übersetzen, ist schwer einzusehen; der Uebersetzer muss in der Wurzel שסח die Bedeutung ״hinterlistig nachstellen" gefunden oder gesucht haben, deshalb übersetzt er auch Genes. 49, 17 שפיסלן durch מכמן - Dass die Uebersetzung der sam. Paraphr. לע□ כטפש Volk wie ein Thor, für כמוש Num. 21, 29 ebenfalls zu dieser Ulasse der tendenziösen Uebersetzungen gehört, haben wir bereits oben nachgewiesen. (Fortsetzung folgt.) Urkunden zur Geschichte der jüdischen Provinzial-Synoden (ג׳ או ד ארצות) in Polen. Mitgetheilt von Dr. J. P erl e 8. (Fortsetzung.) .v הסכמות דיריד אדר ש" נ ו לפ״ק.; על אודות האורנדוח שכבר נובר בפנקס שאסור לשום ארם לשכור שום אורנרא שכבר מוחוק בה איור. יהורי אפילו לאחר ) Vgl. Winer. a. a. 0. S. 45.