Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 3 · p. Seite 100

100 Die jüdische Religionsphilosophie Stillstände des Athmens sich zu bilden beginnt, einen gewissen Grad erreicht hat und die Blutcirculation nachlässt) erst dann beginnt das Absterben des Gehirns, bis dahin haben die Thiere den wirklichen Todeskampf, den sie aber bei der Lähmung des Rückenmarkes nicht nach aussen kund geben können. Die genickten Thiere sterben eigentlich an einer langsam erfolgenden Erstickung unter den grössten Qualen. Hannover, den 8. Januar 1867. Gerlach, Professor und Director der Königl. Thierarzneischule. Die jüdische Religionsphilosophie über die Anthropomorphismen der Bibel. Eine religionsphilosophische Studie von Rabbiner Dr. Schmie dl in Prossnitz. (Schluss.) Gewiss hatte der scharfe Blick Maimuni’s dies vorausgesehen — allein wir haben bereits früher in unserm Artikel ״über den Aberglauben“ die bemerkenswerthen Worte citirt, mit denen Maimuni seine Vorrede zum More schloss, in denen er seine Bereitschaft erklärte, die bittern Angriffe seiner Gegner ruhig über sich ergehen zu lassen, wenn nur Einer unter Tausenden durch ihn zur Wahrheit angeleitet würde. Und in der That hat Maimuni das grosse Verdienst, einer geläuterten Gotteserkenntniss über antliropomorphistischen Irrwahn zum Sieg verhelfen zu haben. Jedaja Penini, in seiner Verteidigungsschrift des philosophischen Studiums, gibt einen kurzen Abriss der philosophischen Literatur von Saadia bis Maimuni. Bei der Philosophie des letzteren angekommen, sagt er Folgendes: ״Fast war der Anthropomorphismus zur unbestrittenen •Herrschaft gelangt, in der Zeit, als die maimunischen Schriften an die Oeffentlichkeit traten. Dies ersehen wir aus den vielen Streitschriften, die in dem ersten antimaimunischen Feder-