Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 8 · p. Seite 283

in Frankreich, Italien, dem Orient u. d. Nordküste Africa’s. 283 es herrscht hier eine Gesetzlosigkeit, welche der Regierung zur Unehre gereicht, und welche einen in allen andem Stücken achtungswerthen und hewunderungswürdigen Mann in der öffentlichen Meinung herabsetzt. Es ist wahrhaftig ein Jammer, einen rechtschaffenen und talentvollen Mann, wie Marschall Bugeaud, durch die schlechten Leidenschaften, die sich rings um ihn herum breit machen, durch rohe und blinde Eifersucht seiner Unterbeamten, zu Unrechten Thaten fortgerissen zu sehen, zu sehen, wie er seit einem Jahre allen Plänen des Ministeriums einen ungerechtfertigten Widerstand entgegensetzt, wie er sich jeden Augenblick widerspricht und aus knabenhaften Beweggründen eine Organisation bekämpft, zu der er selbst im Jahre 1843 den Grund gelegt bat. Darum habe ich ihn und das Ministerium um meine Entlassung gebeten: ich mag mich nicht durch anhaltende Arbeit tödten, ohne das Gute in’s Leben rufen zu können, ich will nicht, dass der Herr Marsch all mich der Undankbarkeit zeihe, weil ich meine Pflichten erfülle und das Werk der Regierung vertheidige; ich will mich nicht der Gedankenlosigkeit anklagen, weil ich unter meinen Händen das Prinzip, das ich vertrete, zu Grunde gehen lasse. Ich bedecke mein Haupt mit meinem Mantel und beweine die Irrthümer eines Menschen, der eben so wenig regierungs- und verwaltungsfähig, als er ein ausgezeichneter Soldat und seinem Vaterlande sehr ergeben ist. Ich hoffe bald wieder nach Paris zurückzukehren, wo ich Ruhe und ein zurückgezogenes Leben finden werde; aber ich trage nicht minder das Verlangen, Ihnen die Hand zu drücken und mich Ihren edlen Plänen anzuschliessen.“ Diese beiden Briefe, von denen der erste vom 24. October und der zweite vom 25. November 1845 datirt ist, zeigen genügend die Verschiedenheit der beiden Systeme, über die der siebente Band von Guizot’s Memoiren, die erst vor Kurzem erschienen sind, in *eben so beredten als wahren Ausdrücken spricht. Ich bemühte mich, in allen Kreisen der Gesellschaft und der Regierung für die jüdische Sache so viel Freunde als ich konnte, zu erwerben, von der Ueberzeugung geleitet, dass der Fortschritt