Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 7 · p. Seite 273

ir,יי,;-־ &rwr-s*x>׳< Änalekten./ 273 Analcktcn. Die Massoretenschule zu Tiberias. In den spätem massoretischen Werken geschieht häufig der אנשי טבריא Erwähnung, und werden auf sie massoretische Lesearten zurückgeführt. Es haben sich also zu Tiberias Männer mit der Massora beschäftigt; doch wird über ihre eigentliche Wirksamkeit nicht berichtet, auch nicht angegeben, ob sie eine Schule gebildet, zu welcher Zeit sie gelebt, und vermisst man auch anderes über sie xAuskunft Gewährende. Greifen wir daher auf die Talmude, den babylon. und Jerusalem, zurück, um an der Hand der daselbst zerstreuten Notizen einen Leitfaden zu finden. Der babylon. Talmud Nedarim 37 b. führt manches in die Massora Einschlagende auf eine sehr frühe Zeit zurück,1) lässt jedoch das Eigentliche der Massora unberücksichtigt, auf das unter der Benennung יש א□ למקרא und יש אם למסורת? plenum und defectivum (מלא הסר) so häufig im Talmud hingewiesen wird. Aus der tanaitischen Zeit sind uns Keri und Ketib über לן und לא bekannt. Vergl. Cliullin 65 a.: ר' אלע1ר בר, יוסי אומר אשר לא כרעים אף על פי שאין לו עכשיו ועתיד לגרל לאחר ומן, woselbst mit ßaschi zu erklären ist: אשר לא כרעי□ כתיב לאשר לן קרי. Hierher ist ferner zu beziehen Erachin 32: 'ר' אלע1ר בר יוסי אומר אשר לוא הומה אף על פי שאין לו עכשיו והיה לו קורס לק» vergl. Raschi das. Doch ist hier Keri und Ketib durch ein seltenes plenum zusammengeflossen. —׳ An beiden Stellen spricht derselbe Autor, und es ist ihm Keri und Ketib in לן und לא an diesen Stellen festgestellt (übrigens ergibt hier schon der einfache Sinn das Keri). Dieser Autor gehört jedoch dem späteren (5.) Tanai’mgeschlechte an; in den Tagen des zweiten Tanai’mgeschlechts (2. Jahrh.) scheint man noch über manche Lesearten des לן und לא geschwankt zu haben. Vergl. Sota 5, 5: בו ביוש *) Der dortige Ausdruck הלכה למשה מסיני ist nicht strict zu nehmen, da die meisten der das. angeführten Stellen den nichtpentateuchischen Büchern angehören. Frankel, Monatsschrift. XV. 7. 21