Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 7 · p. Seite 268

268 - Beiträge Lür^8Ämar!tLQi8dh^'MPehtätenoh-- י '■'י Die Uebersetzung des Ps. 121 'müsste gemäss der gegebene!! Erläuterung etwa so lauten: 1. Lied für die Heimkehrzüge: Ich erhebe meine Augen zu den Bergen; von wannen wird mir Hülfe kommen? 2. Hülfe wird mir von Seiten Ad.’s, der Himmel und Erde gemacht. 3. Der wird wohl deinen Fuss nicht wanken lassen, nicht wird dein Hüter schlafen. 4. Es schläft ja nicht und schlummert nicht der Hüter Jisraels. 5. Ad. ist dein Hüter, Ad. dein Schutz an deiner rechten Seite. 6. Bei Tage wird die Sonne dir nicht schaden, der Mond (nicht) in der Nacht. 7. Ad. wird dich vor allem Schlechten bewahren, wird deine Seele bewahren. 8. (So) wird Ad. deinen Ausgang und deine Heimkehr behüten von jetzt an für immer. (Fortsetzung folgt.) Beiträge zur samaritanischea Pentateuch-TJebersetzuiig und lexicographie. Von Dr. S. Kohn. (Fortsetzung.) Sehr oft endlich hat der Uebersetzer für ש gelesen ש und umgekehrt. So las er רבץ בי( המשפתים> Oen. 49, 14 כ1שפתים, leitete dieses von ״ שפהLippe*‘ ab und übersetzte רביע בן לשנאיה• — Exod. 5, 6 hat er נגשים gelesen für נגשים und ית ״ קדמיהdie HinLutretenden" übersetzt; sämmtliche Formen der Wurzel נגש gibt er nämlich immer יקרם CastelL hat dennoch ״ קדמיהpraepositi״. Das. 33, 22 ist ושכחי (את) כפי übersetzt ואשדך כפי, deshalb hat Castell. ״ שדךtexit, ohtexit". Aber