Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153

von Rabbiner Dr. J. Levy. 153 דפטיא" Pseudojon Deut♦ 1, 8 (aas Sifre z; St.) ״nehmet das Land in Besitz וקבעו בר! לסטיא ופלמה , stecket darin z wei Lichter an und vertheilet es", die Ableitung von Svo und ist gezwungen, denn דפטיא ist — דפתליא SL07tTQa, Werkzeug zur Höhenmessung und zum Nivelliren. Der Sinn der ganzen Stelle: Nehmet das Land in Besitz, vermesset und theilet es. ־דקן In dem Sprüchwort זילר״קן קורטהן (Synh. 100 b.), der Dünnbart ist scharfsinnig, ist, um den Reim herzustellen, ein Fremdwort angebracht worden; קורטהן ist — pers. J vernünftig, weise. הובאי Dornen, ist nur eine andere Form des gebräuchlicheren כלבא Dorn. In לנדרי הבאי das mit unserm Stamme Nichts zu schaffen hat, ist חבאי — wßatos, klein, gering, wenig. Mit dem Erscheinen der folgenden Hefte des verdienstlichen und in jeder Beziehung empfehlenswerthen Werkes sollen auch die an dasselbe sich anlehnenden Bemerkungen fortgesetzt werden. Dr. J, Perles. Aoalekten. Zur talmudischen Münzkunde. Jerusal. Talmud Maaser scheni 1, 2 wird angeführt: הטבע שמרד כגון בן כוויבא אינו מהלל היו לו מעוח של סכנה אתא עובדא קומי ד אימי אמר יוליך הנאה לים המלה »Mit der von einem Empörer geschlagenen Münze, wie Benkosiba (dem bekannten Anführer des in Palästina unter Hadrian ausgebrochenen Auf- Standes) darf man nicht nuslösen (den zweiten Zehnten). Hat man Geld של סבנה — ein solcher Fall kam vor R. Jini und er sagte, man soll den Mehrwerth in'8 Meer (eigentlich Salzmeer) werfen." סבנה bedeutet gewöhnlich Gefahr; an unserer Stelle kann es jedoch nicht in diesem Sinne genommen werden, da Gefahr Frankel, Monatsschrift. XV. 4. 12 /