Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 3 · p. Seite 95

Aphorismen über die biblischen Offenbarungs-Wunder. 95, fieret illud nunc pro tune de certa sciencia revocamus et vacuamus viribus et efticacia nullumque et irritutn decernimus. Dicta vero aljama singuläres per dictos quinque annos tenea nis coram suis ordinariis et non alibi fac cumque personis de eis conquerentibus civiliter dumtaxat justicie complementum. Dat. ... 3 Octobr. 1397. (Ibid. VI., 438 ff.) Aphorismen über die biblischen Offenbarungs ־■Wunder. Von Dr. H. Hirsch Feld. 1. Wunder nennt man zwar Alles, was Staunen und Verwunderung im Geiste erregt, im strengem wissenschaftlichen Sinne, da sich Vieles nach den Naturgesetzen erklären und erläutern lässt, jedoch nur das, was nicht in den allgemein bekannten Naturgesetzen bestimmt und begründet ist, also nur ein solches Ereigniss und eine solche Erscheinung, die keine natürliche Ursache oder keine natürliche Wirkung haben, die also widernatürlich sind. Der Unterschied, den neuere Theologen zwisehen ״übernatürlich“ und ״widernatürlich“ machen, ist ganz unbegründet; denn die Ordnung in der Natur ist so allgemein und so allseitig, dass was über die Natur hinausgeht, auch gegen dieselbe ist. Wunder widersprechen dm vollen Gegensatze also dem ordnungsmässigen, natürlichen Lauf der Dinge, den ewig bestehenden und bewährten Bestimmungen der Natur. Von solchen Wundern erzählen nun aber alle Religionen der Völker; sie dienen als Zeichen und Beweise, als Zeugen und Bürgen für die Wahrhaftigkeit derselben und der in ihnen