Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 3 · p. Seite 94

94 Zur Geschichte der Jaden in Barcelona. F. Nos Johannes D. G. rex Aragonum. Ut aljama judeorum Barchinone per nos creata noviter facilius populetur ac judei undiqne conveniant ad e an dem: tenore presentis ipsam aljamam et omnes ejus singuläres presentes et futuros eximimus et immunes ac quitios facemus per tres annos a data presentis continue secuturos ab omnibus peytis questiis donis graciosis vel ,forciatis subsidiis et demandis ordinariis et extraordinariis que ipsi aljame vel ejus singularibus durantibus dictis tribus annis pro parte curie nostre possent fieri quivis modo. Eximius etiam et immunes et quitios facimus jam dictam aljamam et ejus singuläres presentes etfuturosab omnibus lectis seu prestacione lectorum que nobis et nostri carissime consorti existentibus in civitate Barchinone aut alteri nostrum aut quibusvis familiaribus vel domesticis nostris aut suis prestare vel facere haberent seu tenerentur quomodo cumque etiam a provisione leonum et quorumcumque aliorum silvestrum animalium quibus in civitate Barchin one vel alibi per judeos consuetum est provideri: et hoc tantum et tamdiu quousque in dicta aljama fuerint ducenti judei peytarii vel ultra contribuentes ordinarie cum eadem, nam existentibus in dicta aljama ducentis judeis peytariis vel ultra ordinarie cum ea contribuentibus exempcionem lectorum et provisionis hujusmodi cessare volumus et non ante. Concedimus ulterius eidem aljame et ejus singularibus presentibus et futuris quod per quin que annos a dato presentis continue secuturos per nos vel nostrum generalem gubernatoretn aut quosvis judices vel officiales aut commissarios presentes vel fu turos orainarios non posset contra dictam aljamam vel ejus aliquos singuläres ex officio vel ad procuratores fiscales aut ad partis instanciam inquiri nec per viam inquisicionis denunciacionis vel accusacionis procedi quomodo übet pro usuris que per ipsam aljamam vel ejus singuläres aliquos ultro cotum dicerentur habiti seu extorti; et se forsan per oblivionem vel importunitatem aut alias de certa sciencia contrarium y ־׳