Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 14 (1865)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Lartet's Untersuchungen des todten Meeres
- Date
- 1865-01-01
- Page
- Seite 428 (sequence 3)
- Language
- German
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״־*e׳,׳״V-v• *:׳V**. 428 . י '.inalekten •־ : . schaffenheit herriihrt, sich unter dem Einflüsse der mehr als gewöhnlichen Verdunstung beständig vermehrt." Elie de Beaumont ist auf einen Gedanken gekommen, weleher dieser Behauptung Lartet’s einen hohem Werth verleiht. Er ist nämlich der Meinung, dass das grosse Verhältnis verschiedener Salze, die man im todten Meere, dem Wansee und dem kaspischen See findet, zu zeigen scheine, dass jedenfalls keine dieser Wasserflächen ihren vollen Salzgehalt von dem Ocean erhalten habe. Er glaubt, ihr Salzcharakter rühre von örtlichen Ausströmungen unterirdischen Ursprungs her, und der Ocean verdanke vielleicht mehr oder weniger seinen eigenen Salzgehalt einer Productenmischung aus ähnlichen Ausströmungen (Reader). Die Disputation des Bonastriic mit Frai Pablo in Barcelona. Ich habe in meiner Geschichte (B. VII, 8. 440 f.) die Combination aufgestellt, dass die Disputation, welche der Dominikaner-Prior Raymund de Penaforte und der boshafte Gonvertit Pablo Christiani veranlasst haben, für Nachmani nicht ohne nachtheilige Folgen geblieben, dass er vielmehr wahrscheinlich dadurch verbannt worden ist, weil er den Inhalt der Disputation veröffentlicht hat. Ich habe auf Nachmani jene Bulle Clemens’ IV. bezogen, welche den König Jakob von Aragonien dringend ermahnte: den Bösewicht, welcher nach gehaltener Disputation vor dem Könige ein Buch darüber verbreitet hatte, mit strenger Strafe zu belegen. Ich habe aber zugleich darauf aufmerksam gemacht: dass in der Einleitung zu Raymund Martins pugio fidel diese Bestrafung auf einen andern Rabbiner Bonastrüc bezogen wird, hielt es jedoch für höchst unwahrscheinlich, dass zu gleicher Zeit zweimal eine öffentliche Disputation in Barcelona vor dem König Jakob gehalten worden sei, und dass beide jüdische Disputatoren, Nachmani und Bona• strüc, eine Schrift darüber veröffentlicht haben sollten. Diago’s Schrift: historia de los eondes de Barcelona, welche mir Licht darüber hätte geben können, konnte ich mir bei der Bearbeitung dieser geschichtlichen Partie bei aller Mühe nicht verschaffen. M