Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 10 · p. Seite 381

־־?Y ,"r/* 4ז ״ ״ - 4?*־׳־' י t גי■-׳״'־״■ i־■ ״ ׳' '* ‘ . -• aufderHresIauer Seminar-Bibliothek. 20.No.i.Gen.c תוספת מר׳ יצחק קרא: וגם אמנה אחותי היא — אמת דברתי שהיחד. בת הרן אחי ובני בנים הרי הם כבנים כלומר כי אחותי היא כאילו היתה בת תרח אבי אך לא בת אמי אך אינה אחותי כל כך שלא יצאת מבטן אמי ולפיכך ותהי לי לאשה שלא נאסרה עלי* - .16.No.2.Gen.c.20,v תוספת מר' יצחק קרא: ולשרה אמר הנה נתתי אלף כסף לאחיך לאותו אשר אמרת אחי הוא אברהם בעלך י וכן היה דרכם לתת מנות לקרובי הכלה וכן מצינו באליעור ומגדנות נתן לאחיה ולאמה; הנה הוא לך כסות עינים : אין זאת כי אם ענוה (soll?עצה :heissen) וו אלא לעם אשר אתך לקרות בעלך אחי כי יודעים הם שהוא אחיך; ונכחת כלומר ואת כל שאת אומרת לכל אחי הוא נוכחת, בדבר זה תוכיח את עצמך מעט לא באתי למכשול על ירי דבר זה שאמרת שהוא אחיך ואני דימיתי כן* .6.N0.3.Gen.C.21,v תוספת מר' קרא: צחוק עשה לי אלהים, פלא עשה לי לסי שכל השוחק מכל לבו מפליא מדבר אהד שהוא רואה או שמספרין לו; כל השומע יצחק לי ויתפלא לאמור מי האמין להריון זקנה מאת; וגם אברהם אשי לא היה מאמין לבשורה זו מי מלל לאברהם חניקה בנים שרה בנוהג בעולם כשנולד לו בן לאדם הולכין ומבשרין את האב וזהו שאמרירמיה: ארור האיש אשר בשר וכו' ילד לך בן זכר, אף vorhanden. Ausserdem ist die Erklärungsweise und der Geist, der sich in diesem Buche ausspricht, ganz verschieden und steht mit dem in diesen hier angeführten Zusätzen in keinerlei verwandtschaftlicher Beziehung. Sowohl formell als sachlich ist die Exegese der frühem Periode des R. Jos. Kara und Raschb. in diesen Zusätzen durchweg unverkennbar hervortretend. Auch die Verschiedenheit der Endbuch־ staben der beiden Kamen קרו (des späteren Autors) und קרא (des Exegeten aus dem 11. und 12. Jahrhundert), deutet auf die Nicht- Identität dieser Autoren hin. Vergl. oben S. 376, Note 1.