Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 10 · p. Seite 373

7 f' \Vl י ׳־ ) , r - , ,auf der Breslauer Seminar-Bibliothek DWG 373 Commentar gänzlich fehlt, — wird nun Raschbam’s Commentar in zusammenhängender Reihe bis einschliesslich der Sidra ראה allein fortgesetzt und am Ende derselben mit den Worten:?עב יסוד רבינו שמואלי“ abgebrochen. Dann folgt wieder der Commentar Raschi’s im Zusammenhänge und zwar vom Anfänge אלה הדברים bis zu Ende dieses 5. Buches, dem sich dann dessen vollständiger Commentar zu Chamesch Megiloth anschiiesst. Zum Schlüsse des Ganzen ist dann noch eine Art kurzes Wort- und Sachregister angelegt, welches die zu jeder Sidra in Targum und hauptsächlich in Raschi’s Commentar oder auch sonst einzeln vorkommenden mehr oder minder schwierigen Wörter und Ausdrucke erklärt. Dasselbe enthält manche Sacherklärungen nach talmudisch-halachischen Principien, und vielfach sind darin die Worterldärungen durch deutsche Sprachausdrücke gegeben. Seinen ganzen Inhalt hier speciell wiederzugehen, dürfte sich am wenigsten lohnen, und lassen wir nur zur bessern Anschauung desselben einige Proben daraus hier folgen: in Haseln zu בראשירת "b - רזכ^ין כנ^ומר בה?יט'שפט —;הריבם שארפא -;בציביונכם איר אויפריכטונג — זיקרישו גליברן י בני נח : נקראו מארם ראשון ער מתן תורה לישרות לישון משרת ענבים (וכין י ברמותינו בצלמינו כלם יש לפרש לישון ולישון חכמה ומרע פ; ויצא : בכר הגמל כר זטל לגמל כלשון התורה; עביט בלשון תלמיד מרדעת לחמור אוכף לסוס כלן לישון נופל (scii.פ׳ ויהי: סותר, לישון ראשון (כבם ביין לבשו Zu Targ..וטל על בגדי אישה; והפחת 'שכרות נופל על היין כלשון שני ( ובדם נעור, קעלטר; להתריס לישון תריסין זיינא שלט (scii. ענבים סותה כלומר לישון מרירה; קופסא לישון שהין וכן חפיסא ודלוסקמא שרין טעיקזא und dergleichen mehr. Am Ende dieses kleinen lexicographisehen Verzeichnisses sind einige Namensunterschriften in fol~ gender Weise vermerkt, aus denen man jedenfalls mit Sicherheit entnimmt, zu welcher bestimmten Zeit dieses Mscr. bereits existirte: שנת שג לפרט למדתי בזה הפירוש נאם יטב הרי הש בשנת שניט לפק למדתי אני השפל בזה הפירוש נאם יוסף בר מאיר שליט