Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 8 · p. Seite 307

Analekten. ‘ 307 Airne erfundenen Instruments Wasser zu schöpfen, um die Dichtigkeit desselben und seinen Temperaturzustand in verschiedenen Tiefen kennen zu lernen. Dieselben Gelehrten verzeichneten die Temperatur des Luftmeeres und der Quellen oder Strömungen von lauern oder warmem Wasser am Ufer des See’s. Nach beendigter Schifffahrt begaben sich die Reisenden nach Jericho, gingen am rechten Ufer des Jordan aufwärts bis zur Entfernung einer Tagereise, setzten über den Fluss, wo er eine Furt bildete, kamen dann am linken Ufer herab und entfernten sich davon in der Richtung nach Arab el - Emir, El-Al, Hesban, Ain Musa, Zerka Main und Wadi Modscheb in den Gebirgen der Hamaida und zuletzt nach Schihan auf der Hochebene der Moabitis, hier im Anblicke des schon erwähnten Rabbath. Beinahe auf dem gleichen Wege kehrten die Wanderer zurück, indem sie nur weiter südlich als das erstemal den Jordan überschritten, und gelangten über St. Saba nach Jerusalem. Darauf reisten die Forscher wieder ab, um die Untersuchungen auf die Berge westlich des asphaltischen See’s und auf die Ar ab ah auszudehnen. Sie verliessen Jerusalem am 2. Mai, zogen von Hebron nach Beni Naim, um von hier aus den imposanten Ueberblick über den todten See in Beziehung auf die Topographie und die Geschichte der Pentapolis zu gewinnen. Von Hebron richteten sie sich nach Essemua, Machul, den zwei Suweirah, durchforschten den Wadi Mahauwat, den Dschebel Es dum, das südliche Ghor, den Wadi es Safieh und die ganze Thalung der Ar ah ah, indem sie alle wichtigen Höhen und die astronomischen Positionen der in Rechnung fallenden Hohenpunkte, auch die Thalung und, das dringlichste von allem, die Erhebung der Wasserscheide zwischen dem todten und rothen Meere mit Genauigkeit vermerkten und bestimmten. Angelangt am Gestade der Bucht von Akabah und am Schlüsse der Reise, traten sie über den Berg Hör, dessen Höhe und Position sie bestimmten, die Rückreise an, und streifend durch Petra, kamen sie vom Dschebel Es dum her auf einer von der frühem wenig abweichenden Route nach Jerusalem zurück. Nach diesen Studien, welche dem todten See und der Arabah galten, betrachtete der Herzog von Luynes die Aufgabe, die