Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 7 · p. Seite 276

* > ״ ׳׳ c- ,׳>"*־* 'י ״'* ׳י;ץ*״י*י, ,, ייr- י,-' י v? H76 י Recensiönen und Anzeigen. ־ Ad Nr. 69. Auch in dem hiesigen Verzeichniss ist noch 1) מחרה• Sam. 23, 27., 1. Kön. 22, 9) zuzusetzen. Dagegen aber ומצית מצית als nicht dazu gehörig zu streichen. Ad Nr. 72. Die steilen ישם שם ,ונורו וכלת,גדול גרל,אל אל sind hier ebenso wie in Nass. fin. als nicht׳ dazu gehörig zu hetrachten, da sie nicht gleichlautende Punctation haben. Die Hage des Herausgebers über אברה□ אברהם aber erledigt sich damit, dass dieses תאומים mehrmals vorkommt (z. B. auch Gen. 25, 19). Ad Nr. 75. Das א״ב ist hier ebenso corrupt und unverständlich wie jenes der Nass, fin.; es zählt z. B. היכלין mit, das mehrmals vorkommt, ferner 5שוממין ,ידעתין die nicht hierher, sondern zu der Angabe Nummer 12 gehören. Es geht aber aus Vergleichung dieses Verzeichnisses mit jener Nummer 12, mit Nummer 67, sowie mit der Massora $^לין מל"*ין י1"ד בראשהון לן בסופהון m Nass. fin. 8. 34 col. 6 deutlich hervor, dass hier verschiedene Angaben untereinander geworfen sind. Ad Nr. 76. R. Gerschom's Angabe ist ganz richtig, wenn nur die Stellen gehörig verbessert werden. Es sind nämlich im Verzeichniss unseres Buches die drei Stellen על"* טוב ,על אהד und על פה als nicht dazu gehörig zu streichen (vgl. die Angabe Nr. 2 nebst unserer Bemerkung), dafür aber die in Nass. fin. stehenden על אדוניו,על ארמנות , על ימים ,על המלתחה. ,על בניו, und noch על (des. 44, 3 das in beiden Verzeichnissen fehlt) einzurücken, wo es alsdann 89 Stellen sind. Bei על המרכבה ist. blos der Vers falsch angegeben und muss, wie der Herausgeber richtig bemerkt, והאנשים ינהשן lauten. Ad Nr. 77. Das Verzeichniss hat ebenso wie das der Nass, fin. die steilen אל תורת ,אל־* קצות ,אל עגלה ,אל טוב, die nicht dazu gehören (vgl. Nr. 2), und fehlen dagegen אל ההנחה (Mal. 2,13)אל מפתן (Ezech. 9, 3) 45,19) אל הווות). Auch אל־1 ירכתי gehört nicht dazu, da es noch einmal so vorkommt (des. 14, 15). Doch findet sich in einem handschriftlichen Massoreth Ben Ascher’) *) Dieses מסורת בן אשר erhielt ich von Hrn. Dr. WolfF, Rabbiner zu Copeafaagen, welcher so freundlich war, es aus einem in der dorlägen kgl, Bibliothek befindlichen sehr alten Bibelcodex für mich zu