Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 3 · p. Seite 102

102 Bas Buch Jesüö Sirach und Ansichten gegenüber, und selbst der neueste Erklärer uh- 8 eres Buches'), basirend auf alten Voraussetzungen, ist in der, Geschichte und Werth des Buches und seiner Uebersetzungen untersuchenden Einleitung, die itn Verhältnis zu der auf die Erklärung des Buches angewandten Sorgfalt nur sehr spärlich bedacht wurde, auch zu keinem neuen Resultate gekommen und hat sich somit gleichsam nur einer der streitenden Parteien angeschlossen, während die Argumente, mit denen er seine Ansichten zu stützen versucht, zwar in einer entschiedenen, ja absprechenden Form auftreten, aber darum in sich, wie wir meinen, desto geringere Ueberzeugungskraft und Stichhaltigkeit tragen und uns wenigstens keine Befriedigung zu gewähren scheinen. Darum, so hoffen wir, wird eine unbefangene, vorurtheilsfreie und nach Selbstständigkeit ringende Untersuchung, die, wo es angeht, sich nur an primäre Quellen hält, und so theils zu neuen Resultaten gelangt, theils zu bereits gewonnenen, aber noch nicht allgemein anerkannten, neue sie stützende Gründe hinzubringt, nicht als ganz überflüssig erscheinen. Und somit wollen wir denn zur Beantwortung vorläufig nur einiger der oben aufgeworfenen Fragen schreiten. Zuvor aber noch einige Worte über Ordnung und Eintheilung der hier zu behandelnden Materien. Wir weichen von der üblichen, für die eigene und Anderer Uebersichtlichkeit vielleicht bequemeren und für eine Einleitung passenderen, gewissermassen tabellarischen Ordnung in so fern ab, als wir denjenigen Fragen das Prioritätsrecht zuerkennen, aus deren Beantwortung in Folge unserer Darstellung die der andern Fragen als Consecfuenzen sich ergeben. Wir beginnen daher mit der für uns wichtigsten Frage über die Zeit der Abfassung des Buches, weil sie auf die Erledigung der andern grossen Einfluss hat. I. Das Zeitalter des Verfassers. Zur Bestimmung desselben hat man bis jetzt das im Buche selber befindliche Datum mit dem im Prologe des griechischen l) Kurzgefasstes exeget. Handbuch zu den Apokryphen des A. T. 5. Lief. Die Weisheit Jesus Sirach’s erklärt und übersetzt von 0. F. Frit zache'. 1859.