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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 9 · p. Seite 335

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
13 (1864)
Issue
Heft 9
Article
Die talmudischen Maasse
Date
1864-01-01
Page
Seite 335 (sequence 2)
Language
German
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K >i jr- T)ie %lmudischeh Mäasse. 335 zu. einander nicht näher erörtert. Die Mischna 20) drückt diesen Zusammenhang aus, indem sie eine Elle von fünf und eine von sechs Handbreiten anführt, welche Angaben auch mehrere Mal iinTalmud Vorkommen. Man kann hieraus entnehmen, da der Talmud nicht eine Handbreite als den fünften und eine als den sechsten Th eil der Elle anführt, sondern umgekehrt, eine Elle von fünf und eine von sechs Handbreiten angibt, dass zwar die Ellen verschieden, aber die Handbreiten der fünf- und sechspalmigen Elle einander gleich waren, welches auch im Allgemeinen angenommen wird. Nun wird auch im Talmud Succa 7 a. die Meinung angeführt, dass, obschon die Handbreite der fünf- und sechspalmigen Elle gleich waren, doch bei gewissen dort näher erwähnten Messungen eine Handbreite angewendet wird, die durch lockeres Zusammenhalten der Finger bei der Bildung der Handbreite entsteht, im Gegensätze zu einer Handbreite, die durch festes Zusammendrücken •der Finger gebildet wird. Erstere wird lachende, letztere weinende Handbreite genannt (עצב NOL2- 'טפח שיחק)• Die Differenz zwischen diesen Handbreiten und der gewöhnlichen ist weiter nicht bestimmt. Der Talmud 21) stellt ferner den Zusammenhang der Handbreite mit dem kleineren Längenmaasse der Fingerbreite in folgender Art auf: Eine Fingerbreite ist der vierte Theil der Handbreite (תנא אצבע שאמת אהד מארבעה בטסה של כל האדם), in einer anderen Stelle ist diese Relation näher ausgedrückt22). R. Papa theilt nämlich mit, dass der in den biblischen Geboten erwähnte Tefach entweder 4Daumenbreiten oder 6 Kleinfingerbreiten oder 5Mit? teifingerbreiten enthält (אמר ר" פפא טפח ד^ורייתזא ד׳ בגודל שית בקטנה חמש בתילתא)• Da nun oben die Breite dieser drei Finger angegeben ist, so ist 1 Tefach ~ 3,449 pariser Zoll. 3,570 rheinländische Zoll. . Es sei hier noch bemerkt, da in der oben citirten Steile Bechorot 39b. der Ausdruck צבע שאמרן{**{ vorkommt, so weist er darauf hin, dass im Allgemeinen der im Talmud vorkoin- 20) Kelim 17, 10. a1) Bechorot 39 b. 22) Menachot 41 b.

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