Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 3 · p. Seite 82

Rabbi Siiuon^ sich den Vorrang auf halachischem Gebiete zueignet *). Die dialektische Methode zersetzt die Halacha in ihre einfachsten, letzten Bestandteile, lässt diese halachischen Elemente , ganz neue Verbindungen eingehen und ruft auf diese Weise erstaunenerregende, fast nie geahnte halaehische Gestalten in'8 Leben, um dieselben wieder zu zerstören, um vermittelst ihrer und jener einfachen Elemente, complicirte, durch Geistesschärfe überraschende Fälle zu schaffen. Obvyohl immer schlagfertig Rede und Antwort stehend, ruht sie doch nie bei ihren gewonnenen Producteii aus, sondern strebt vielmehr, unbekümmert 1im die Praxis, stets neue Gebilde zu formen, ihnen wiederum neue Seiten abzugewinnen, und reisst hierdurch den scheinhar in bestimmten Grenzen ruhig hinströmenden Fluss' der Tradition in den aufgeregtesten, weithin schäumenden Strudel dialektischer Combinationen, und ist ihr Ziel weniger auf das Einsammeln der von ihr selbst gewonnenen Resultate und der gemachten Eroberungen auf diesem Gebiete gerichtet. Gerade dies Letztere spricht die syste-: matische Methode als eine nothwendige Forderung aus. Die gegebene Halacha in ihrem ganzen Umfange nach allen Seiten hin auseinanderzufalten und aufzulieilen, ihre Beziehungen zur Praxis genau im Auge zu behalten, ist die Aufgabe, welche sie sich stellt, das letzte Ziel, das sie verfolgt. Die Dialektik darf und soll ausgebentet werden, aber sie ist nur als ein untergeordnetes Mittel zum ־• Zwecke änzusehen, es darf dabei nie an den eigentlichen, wahren Zweck vergessen werden: die Halacha nach ihrer einheitlichen, systematischen Zusammengehörigkeit zu erfassen. Dies sind die beiden Richtungen, welche, ein ander gegeiiüberstehend, sich den Boden der Halacha streitig zu machen scheinen; "gleichwohl ergänzen sie ein ander wiederum, denn beide bedürfen der gegenseitigen Ergänzung, der Fehler der einen wird der anderen Stärke, jede lebt von den Mängeln und Schwächen der anderen2). ׳) Horajot 13 : :• רשב״ג ורבנן חד אמר סיגי עדיף וחד אמר עוקר הרים עדיף. 2)׳Es sch Hessen sich Dialektik und Systematik nicht etwa gegen-,.