Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 8 · p. Seite 311

Analektcn. 311 Nach dieser Tosefta zu urtheilen ,war ursprünglich in der Mischlin*: והב״א כולם שכרה בגי אדם הם אכלו־ ר׳ יוסי אפי' כצא לכו׳ Vergleicht man ferner den jer. d'alm., so erwacht, auch gegen die Authenticität des Wortes אשתקד hi obiger Misclinu ein gegründeter Zweifel. Im jer. Talin. heisst es: עד בדי[ הדשות ישנות אני אלכד אתכול היחד כלאה חרוכה ופנה• Würde der jer, Talm. in* den Worten des R. Jose אשתקד gelesen haben, so war die Frage עד כדון הדשות von vornherein gelost. Das Wort אשתקד ist vielleicht durch das daselbst im jer. Talm. varkoinmende אשתקד היה דידך in den Mi.schnatext (und von da in die Tosefta) gekommen, Bub. Jcbamot 1 io wird übrigens auch אשתקד angeführt. Maas er schein 2, 3: בית שהאי אוהדים כיל העשה בטהרה הלץ מחפיפתה ובית הלל אוהדים בל העשיר. בטומאה חיץ ■משרייתה" Hierzu bemerkt der jer. t.: תני זו דברי ד האיר אבל דברו ר׳ יזדא בית שמאי אומרים בל מעשיה בטהרה הוץ מחפיפתה וביה' הלל אימרים בל מעשיה בטומאה הוץ משלייתתד• Odenbar kann der ursprüngliche Mischnatcxt nicht wie der uns vorliegende gelautet haben: der uns vorliegende lautet gerade wie die Angabe des R. Jehuda, und wie passen da die Worte des jer. t.:?זו דברי ר״מ אבל ר׳ ילדא אוכר וכד Vergleichen wir nun die Tosefta c. 3: 1בית שמאי אימריבם בל מעשיה בטהרה ובית הלל אומרים בל־ מעשיה בטומאה הוץ מחפיפתה רברי ר׳ מאיר ר׳ יהודה אומר ב״ש אומרים כל מעשיה בטהרה הוץ מחפיפתה וב״ה אומרים בל מעשיה בטומאה הוץ משרייתה. Der ursprüngliche Text lautete also: בש״א כל מעשיה בטהרה ובה״א כל מעשיה בטומאה הוץ מחפיפתה u»d hierzu bemerkt m1״ der jer. t. וו רברי ר״מ אבל דברי ר' יורא ובו׳ (vgi. aueh den Comincntator zu jer.. Seraim R. E. Fuld z. 8t.). Spätere anderten den Text nach der Angabe des li. Jehuda um, und selbst die Mlsehna des jer. Talm. erfuhr (wahrscheinlich durch Ab- Schreiber, die sich nach dem bab. Mischnatext richteten) diese ,Umänderung, obschon das 'דברי ד"כ וכל IT offenbar auf einen anderen Text hin wies. *) Das משלייחה ist wie משרייתה. Der jer. T. verwechselt, wie bekannt, häufig 'ל und ד, so גלעינין für גר־עינין u. a.