Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 8 · p. Seite 283

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
12 (1863)
Issue
Heft 8
Article
Der Prophet Elia in der Legende
Date
1863-01-01
Page
Seite 283 (sequence 3)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
86% known words query
IRI
…/2829132-2829290-2829299-2859835--07861-2859859
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

in der Legende. *>X\ bedeutend erweitert. Er wird jenes glückliche Ereigmiss nicht blos verkünden und herbeibringen, sondern auch schwierige, scheinbar mit einander in Widerspruch stohende Schriflstellen erklären י(ז Der spätere Volksglaube erklärte and! in diesem Sinne das am Schlüsse einer nicht erledigten haladusehen, auch bagadisclien Frage häutig verkommende 2חיקו]. Auch wird er bereits in Kraft bestehende Halacha's sanctiomren, ihnen neue hinzufügen, ohne aber alte, bereits in die Praxis aulgenommene, abrogiren zu können3). Unmittelbar vor seinem Erscheinen als messianischer Vorbote erwachen die den Todesschlaf Schlummernden zu neuem Leben; unmitfielbar nach seinem Kommen treten die. mossianischen Zei- Um ein4). Dieses wäre eine Skizzinmg der zweiten Periode, die ihrer Färbung und ihres Charakters wegen mit Recht als die hagudiscii-messiaiiische bezeichnet werden dürfte. Dritte Periode, mit m y sti sc 11-in es sian isc 11 cm Gepräge. In einer viel getrübteren Auffassung, als in den vor-!»ergehenden zwei Perioden, linden wir die Elia-Legende in der dritten und letzten Phase ihrer Entwicklung. Was wir in den bis jetzt besprochenen Epochen mit zarten Umrissen am gedeutet, als Symbol, Ethik und als Auslluss tiefster Glaubensinnigkeit linden, ist hier mit starken, mitunter derben und plumpen Strichen gezeichnet, so dass sich dem Auge des Forschers nicht selten ein Zerrbild darbietet, zu dessen Anfertigung dunkle, mystische Anschaumig, oft gar finsterer Aberglaube den Pinsel geführt hatte. Dabei finden wir mitunter dennoch Lichtblicke, ‘) Das häufige פרשה זו אליה עתיד לדרושה, nie 1 ../׳-. dehrimot 102h; Menach. •45a, 45b u. a. a. O. a) Blau vermeinte dieses תיקו als Abbreviatur für תשבי יתרץ קושיא ואבעי'. I)ie Oeonim, ferner Alfasi, Raschi, Ramb&m tf., überhaupt die älteren Autoren (.ראשונים} kennen noch nicht diese Spielerei. 3) Jebam. 102a; Menachot H2b. 4) Jcru8. äciiabbat 1: ח־יח המתיס מביאד־. לידי אליה ז״ל ואליה לידי משיח. 22

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.