Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 3 · p. Seite 109

Coniincntar des Sal. Parclion zu Jcsaia. 109 אחיי, והוא מלשון וכל בשליש שהוא עניין מדה וכן זה הכילי עושה הוצאותיו במדה קצובה שלא יותר לו כלום לא בהוצאת ביתו ולא בטהן העניים, ועיינו צרה בכל אשד יוציא. שוע, הוא האיש הנכבד והות־ן כממונו הרבה ונותן יותר מטה שראוי לו: (ו) תועה, לשון תעה לבבי: (ז) וכלי כליו רעים, כלו' המרוח שלו רעיכם הכם כי הטרה הקצובה והשוה טובה ברוב הדבריכש אבל מדות רעים הם בכל הדברים כטו שפרשנו, זטות, מחשבות: (ה) נדיבות יעץ, פי' מעלות נדיבות ובעבורם יקום: (ט) נשים שאננות, פי' ערים וכן אטד אחריו בנוח בוטהות והבנות הם הכפרים כי הם לעיר כבנות והעיר להם כאם וכן בית שאן ובבנותיה: (יא) פשוטה ועורה, מקור כלו' להפשיט ולגלות מלשון עריה העור קשהך וכן למען הביס על טעוריהב: (יד) עופל ובהן, מקום גבוה ומבצר נקרא עופל וכן בהן עניין הווק. פראים, פרא המור: (טו) עד יערה, לשון גלוי כלז׳ עד יגלה או לשין שפיכה ויציקה מן והער כדה. לכרמל, הר ידוע בארץ ישראל ששטו כך ונקרא כן לפי שהיה מקום שדות של תבואה ואילנות כלו׳ כר מלא והשכלת כשהיא מלאה קרויה כרמל ופי' והיה מדבר לכרמל והכרמל ליעד יחשב ההרים שהם כמו מדבר שאין בה אילנות ולא עצים יהיה כמו הכרמל יביש בו אילנות מגדלי פירות ושדוח זרע והכרמל ליער יהשב שיש בו ארזים ואילנות גבוהים ר״ל שיעלו ישראל ממדרגה למדרגה: (יט) וברד ברדת היער וברד פעל עובר שהוא חציו קמץ וחציו פתח מעניין ברד וברדת שם כמו ברד ואע״פ שהוא ממשקל אחר והוא בפלס דבלת ופי׳ כשירד הברד לא יפול בעיר ולא הזרעים כי אם ביעדים שלא יזיק להם וכן ובשפלה השפל העיר ר״ל כל שפל שיהיה בעיר לא יהיה כי אם בשפלה כלו' שלא השפל ולא הדד העיר מגדולתה לעולם ולא יוכר בה אדם שם שפל כי אם בשפלה שהיא בעמק: (כ) משלהי רגל השוד והחמור, לרעות בשדות התבואה ויתירו אותם ללכת באשר ירצו ולא יחושו ועל זה הדרך אמר אסרי לגכן עירה: לס (א) כהתימך, פי׳ כהשלימך והיתד. והחיו ראוידה להדגש מלשון ויתוכם הכפף. כנלוהך, משפטו כהנלוחך ופי׳ גם כן כהשלימך וכן ולא יטה לארץ מנלם כלו׳ תכליתם והשלמתם: (ב) החסיל, מין ארבה המכלה ביותר וכן אמרו ח״ז״ל למה נקרא שמו חסיל שהוא חוסל גובי דהוא גבי דינא דמריא ומזה אמרו להשלטת הדבר ותכליתו חסלה סדר פלוני או מסכת פלו': (ד) כמשק גבים שקק בו, לשון שוק וכן משק ביחו ישתקשקון כרחובות. גבים, תרגום ארבחגובא: (ו) חוסן. חוזק: (ו) אראלם, המלאך שלהם ואראל שם הגדולה