Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 438

438 Recensionen und Anzeigen. .קרטסיכז Unter den heidnischen Festen (Trakt. ע״ן S. 8a.) wird neben ק^נדא und סטורנייא auch unter, obiger Bezeichnung eines gemeint. Die ersteren beiden sind bekannt, weniger das letztere, welches nach Thosafath und Gemarn im Aruch ״das Fest des Doppelsieges“ erklärt wird, abgeleitet von xgcizos und avv, eine Ableitung, welche schwerlich Jemanden befriedigen wird. Mir scheint jedoch kein Zweifel, dass unter diesem Feste das bei Griechen und Römern bestandene Familienfest gemeint sei, welches Charistia {%aqi6zLa) hiess und zur Ausgleichung von Zwistigkeiten unter Verwandten mittelst einer gemeinschaftlichen Mahlzeit gefeiert wurde. Es hatte von der sänftigenden Charis (Xaqig) seinen Namen. Die Römer feierten es am 20. Fehr., die Grieeben am 22ten. Es stand mit dem Feste der F er allen oder Parentulien (Todtenfeste) in Verbindung, war sonach eines jener Mahle, welche זבחי מתים genannt wurden, was auch zugleich erklären mag, warum nur diese drei genannt werden. Cassel. Dr. Adler. Recensionen and Anzeigen, Das Leben und die Lehre des Mohammad. Nach bisher grösstentheils unbenutzten Quellen bearbeitet von A. Sprenger, Erster Band. Berlin, Nicolai’sche Verlagsbuchhandlang (G. Parthey). 1861. (Schluss.) Religion war ihnen daher etwas Inneres, was nicht durch Schrift, sondern durch das lebendige Wort und durch Beispiele mitgetheilt werden muss, und die Schriftgelehrsamkeit verlor sich in ihren von aller Civilisation entfernten Wohnsitzen jeden Tag mehr. Indessen Schwärmer machen immer gern Propaganda. Die Offenbarungen des Elxai und des Jexeus, das vom Himmel gebrachte Buch, wie auch die im Koran erwähnten Pro-, pheten, welche nach Madian, Hiejr und zu den Aditen geschickt wurden, sind Bekehrungsversuche dieser Secten. Eine solche Lehre, wenn sie auch das Volk in dem Augenblicke geistiger Bewegung annimmt, kann sich so wenig in ihrer Reinheit erhalten, als die politischen Theorien von Fraternite., und muss