Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 11 (1862)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Randbemerkungen "zu dem Raschi-Commentar"
- Date
- 1862-01-01
- Page
- Seite 437 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 76% known words query
- IRI
…/2829132-2829276-2829288-2859141--07273-2859211- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Analekten. 437 weiter: 'ולא כרבי יהושע בן פרחיה שדחפו לישו בשתי ידים גחזי דכחיב וכר;. — nach בחזי ושלש' בניו hiess es dann also: ר' יהושע בן פרחיה מאי היא כדקטלינהו ינאי מלכא לרבנן אזל ח יהושע בן פרחיה וישו לאלכסנדריא של מצרים כי הוה שלמא שלח ליה שטעון בן שטח(1 מיני ירושלים עיר הקורש ליכי אלכסנדריא של מצרים אחותי בעלי שרוי בחוכך ואנכי יושבה שממה(2 3 קם אחא ואתרמי ליה ההוא אושפיוא עבדו ליה יקרא טובא אמר כמה יפה אכסניא זו אמר ליה רבי עיניה טרוטות אמר לו רשע בכך אתה עוסק אפיק ארבע מאות שיפורי ושמתיה אחא לקמיה כמה וימנין אמר ליה קבלן לא הוה קאמשגח ביה יומא חד הוה קא קרי קריאת שמע אתא לקטיה סבר לקבולי אחד לישו בידיה הוא סבר מידתי דחי ל־ייה אזיל־1 זקף לבינתה והשתחוה לה אמר ליה ליה הדר בך אמר ליה כך מקובלני ממך כל החוטא ומחטיא את הרבינם אין מספיקין בידו לעשוח חשובה ואמר מר ישו כזשף והסית והדיח את ישראל: — — רש״י: ינאי מ ל כ א: כהן גדול היה וקטל כלהו רבנן (במס' קידושין): שטעון בן שטח אחי אשתו שק־1 ינאי המלך במס' ברכות) והוא לא ברח: טרוטות: עגולות: אחזי ליה ר• יהושע בן) 3):פרחיה בידיה דלקבלוהי Hier also erklärt Raschi das Wort טרוטות durch עגולות (wie es beiläufig bemerkt auch ר״ן zu Bechorot 66b erklärt, während רמב״ם cs durch ארוכות übersetzt; mau vergi. כסף משנה zu רמב״ם ה^/ ביאת מקדש פ״ח מ״ו; auch Bartenoro zu מדות פ״ח מ״ב übersetzt es also). Zu der Bemerkung (8. 315), dass Raschi in Joma 15b מדבחא liest, während unser תרגום das Wort מקדשא hat, ist genauer zu sehen תוי//ט zu Sebachim 5, 5 und Negaim 12, 4. Glogau. Dr. Klein. ') Eine ParalJelsfcelle findet sich in Sota 47a, wo hockst wahrscheinlick die ganze hier citirte Stelle sich ebenfalls fand. 2) Man rergl. damit auch jer. Chagiga II, 16 mit dem Commentar .יפה מראה 3) Eine ähnliche, von der Censur verpönte Stelle (die nicht uninteressant ist), findet sich in Synhedrin 43a am Ende, nach מעיקרא: י^א, anfangend 'וס HDD והחניא בערב; mit dem letzten Theil dieser Stelle hat Eachmanides seinen ויסח (edirt von Steinschneider, Berlin 1860) begonnen, während der erste Theil sich bei Eisenmenger (Entdecktes Judentlium), Th« I, S- 185 findet. Frankel, BEonatssclirift. XI. 11. 33