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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 2 · p. Seite 58

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
11 (1862)
Issue
Heft 2
Article
Das jüdisch-theologische Seminar zu Breslau
Date
1862-01-01
Page
Seite 58 (sequence 2)
Language
German
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58 Das jüd.^theol. Seminar zu Breslau. die Tractate Baba Mezia, Gittin, Ketubot, Chullin. Hier war massgebend das Studium der Tosafot (mit ihren Erkläre™), Baschba zu den resp. Tractaten, Bosch , Ban, Schitta Mekubezet, ferner genaues Eingehen auf Alfasi und Bamham sowohl in seinem Commentar zur Mischna als in seinem grossen Werke Jad Hachasakä.-Cursörisch wurden genommen die Tractate Berachot, Schabbat, Pesachim, Succa, Megiila. — Verbunden wurde hiermit Jore Dea c. 1 bis c. 111, Ebn Haeser c. 119 bis c. 154. — Auch die nachtalmudische Literatur wurde in den Kreis dieser Studien gezogen: es wurde gelesen über die reichhaltige Literatur .der Besponsen' mit Eingehung auf die Quellen. Der wissenschaftlichen Forschung Bechnung tragend warden gelesen: Einleitung in die Mischna. Einleitung in die Midraschim. Mosaisch - talmudisches Criminal- und Civilrecht mit besonderer Hervorhebung des Eherechts. Beligionsphilosophie mit Zugrundelegung des Buches Kusari. Jüdische Geschichte. Der Beruf des Rabbiners schliesst als integrirenden Th eil die Volksbelehrung, die Predigt, in sich. Es wurde daher gelesen Homiletik, und wurden hiermit homiletische Hebungen verbunden. Die reiferen Hörer predigten an den Sabbaten in der Seminar-Synagoge, Der Rabbiner soll zu seiner Durchbildung die Universitäts- Studien zurückgelegt haben, und ist daher der Besuch der Universität mit dem Besuche des Seminars verbunden. Die den einstigen Babbiner zum Besuche der Universität befähigenden klassischen und realistischen Studien wurden am Seminar gelehrt. Das Seminar siehet nun auch den Lohn seiner Bestrebungen. Mehrere Hörer, von denen zwei schon zur Zeit von Gemeinden zu Babbinern und Predigern vocirt sind, werden in der ersten Hälfte des kommenden Jahres das Seminar mit dem Zeugnis8 der rabbinischen Beife verlassen. Das Seminar hat sich noch־ eine andere Aufgabe gesetzt: Lehrer zur Ertheilung des Religionsunterrichts an die Jugend heranzubilden. Die Bück sicht auf kleinere, oft nur auf eine geringe Anzahl von Familien sich beschränkende Gemeinden liess es als Pflicht erscheinen, dem sich dem Lehrfache Widmenden Gelegenheit zur Aneignung eines bedeutenden Masses der Be-

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